| 詞語(yǔ) | 解釋 |
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| 殊職 | |
| 殊不知 | 殊不知 殊不知，指的是竟不知道（引述別人的意見(jiàn)而加以糾正），也可以形容竟沒(méi)想到（糾正自己原先的想法）。殊不知是起到強(qiáng)調(diào)后文內(nèi)容的作用，表示轉(zhuǎn)折。 基本解釋 殊不知 shūbzhī (1)[littleimagined;hardlyrealize]∶竟不知道 他還自以為得計(jì),殊不知這樣做反而斷送了自己 (2)[neverdreamt]∶竟沒(méi)有想到 我以為他還在,殊不知他已經(jīng)去世了 辭典解釋 殊不知shūbùzhīㄕㄨㄅㄨˋㄓ 竟不知道。 《紅樓夢(mèng)．第六回》：「殊不知大有大的艱難去處，說(shuō)與人也未必信罷。 |
| 殊勛 | 殊勛 殊勛，漢語(yǔ)詞匯。 拼音：shū xūn 釋義：指特殊的功勛。 基本解釋 特出的功勛。 辭典解釋 殊勛shūxūnㄕㄨㄒㄩㄣ 卓越的功勛。 《三國(guó)志．卷一○．魏書(shū)．荀彧傳》：「董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國(guó)公，九錫備物，以彰殊勛?！?隋．李德林〈天命論〉：「太祖挺生，庇民匡主，立殊勛于魏室，建茂績(jī)于周朝?！?網(wǎng)絡(luò)解釋 殊勛 殊勛，漢語(yǔ)詞匯。 拼音：shūxūn 釋義：指特殊的功勛。 |
| 絕國(guó)殊俗 | 【解釋】絕國(guó)：異國(guó)。殊俗：不同的風(fēng)俗。指身在異國(guó)不同風(fēng)俗的地方。 網(wǎng)絡(luò)解釋 【解釋】絕國(guó)：異國(guó)。殊俗：不同的風(fēng)俗。指身在異國(guó)不同風(fēng)俗的地方。 |
| 異政殊俗 | 辭典解釋異政殊俗yì zhèng shū sú 語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)．大序》：「至于王道衰，禮義廢，政教失，國(guó)異政，家殊俗，而變風(fēng)變雅作矣。」比喻不合于正道的政教風(fēng)俗。 宋．呂祖謙《東萊先生左氏博議．卷一二．成風(fēng)請(qǐng)封須句》：「平王之東降于列國(guó)，國(guó)是異政，家殊俗，各私其私?！?基本解釋 辭典解釋 異政殊俗yìzhèngshūsúㄧˋㄓㄥˋㄕㄨㄙㄨˊ 語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)．大序》：「至于王道衰，禮義廢，政教失，國(guó)異政，家殊俗，而變風(fēng)變雅作矣。」比喻不合于正道的政 |
| 殊勛茂績(jī) | 辭典解釋殊勛茂績(jī)shū xūn mào jī 卓越的功勛業(yè)績(jī)?！段簳?shū)．卷七一．裴叔業(yè)傳》：「殊勛茂績(jī)，職爾之由，崇名厚秩，非卿孰賞？」也作「殊勛異績(jī)」。 基本解釋 辭典解釋 殊勛茂績(jī)shūxūnmàojīㄕㄨㄒㄩㄣㄇㄠˋㄐㄧ 卓越的功勛業(yè)績(jī)?！段簳?shū)．卷七一．裴叔業(yè)傳》：「殊勛茂績(jī)，職爾之由，崇名厚秩，非卿孰賞？」也作「殊勛異績(jī)」。 |
| 殊形詭制 | |
| 清殊 | |
| 殊釋 | 殊釋 絕棄；盡棄。 《韓非子·難言》：“捷敏辯給，繁於文采，則見(jiàn)以為史。殊釋文學(xué)，以質(zhì)性言，則見(jiàn)以為鄙?！?王先慎 集解引 王先謙 曰：“殊釋?zhuān)q言絕棄?！?基本解釋 絕棄;盡棄。 網(wǎng)絡(luò)解釋 殊釋 絕棄；盡棄。 《韓非子·難言》：“捷敏辯給，繁於文采，則見(jiàn)以為史。殊釋文學(xué)，以質(zhì)性言，則見(jiàn)以為鄙?！蓖跸壬骷庖跸戎t曰：“殊釋?zhuān)q言絕棄?！? |
| 殊偉 | 殊偉 殊偉是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是shū wěi，是指奇?zhèn)ブ铩?基本解釋 謂奇?zhèn)ブ铩?網(wǎng)絡(luò)解釋 殊偉 殊偉是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是shūwěi，是指奇?zhèn)ブ铩? |
| 同歸殊途 | 【解釋】歸：歸宿；殊：不同；途：道路。通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果?！境鎏帯俊兑住は缔o下》：“天下同歸而殊途，一致而百慮?！薄臼纠恳坏李}，往往有幾種解法，但～，答案只能有一個(gè)?！窘x詞】殊途同歸【語(yǔ)法】復(fù)句式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)； 基本解釋 同歸殊途 tngguī-shūt [allreturntothesameplace,thoughtravellingindifferentroads]目的相同,但所經(jīng)歷的途徑不同。亦作異途同歸 辭典解釋 同歸殊途tóngguīshūtúㄊ |
| 萬(wàn)殊 | 萬(wàn)殊 各不相同。亦指各種不同的現(xiàn)象、事物。 基本解釋 1.各不相同。亦指各種不同的現(xiàn)象﹑事物。 網(wǎng)絡(luò)解釋 萬(wàn)殊 各不相同。亦指各種不同的現(xiàn)象、事物。 |
| 殊涂同會(huì) | |
| 殊述 | 殊述 殊述，是漢語(yǔ)詞匯，拼音是shū shù，釋義為不同的途徑。 基本解釋 不同的途徑。 網(wǎng)絡(luò)解釋 殊述 殊述，是漢語(yǔ)詞匯，拼音是shūshù，釋義為不同的途徑。 |
| 殊用 | 殊用 殊用，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是shū yòng，釋義是不同的功用。 基本解釋 不同的功用。 網(wǎng)絡(luò)解釋 殊用 殊用，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是shūyòng，釋義是不同的功用。 |
| 殊騖 | 殊騖 殊騖是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音是shū wù，解釋是群趨交馳。 基本解釋 群趨交馳。形容山脈不同的走向。 網(wǎng)絡(luò)解釋 殊騖 殊騖是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音是shūwù，解釋是群趨交馳。 |
| 殊策 | |
| 殊徑 | 殊徑 shū jìng 殊徑（殊徑） 異路，不同的途徑。 清 陳確 《答查石丈書(shū)》：“夫白之與黑，燦然其殊色矣；東之與西，決然其殊徑也?！?基本解釋 異路，不同的途徑。 網(wǎng)絡(luò)解釋 殊徑 shūjìngㄕㄨㄐㄧㄥˋ 殊徑（殊徑） 異路，不同的途徑。清陳確《答查石丈書(shū)》：“夫白之與黑，燦然其殊色矣；東之與西，決然其殊徑也?！? |
| 殊滋異味 | |
| 衆(zhòng)寡懸殊 | 【解釋】形容雙方人力的多少相差極大。【出處】茅盾《一個(gè)女性》：“瓊?cè)A不能再笑了，在眾寡懸殊的形勢(shì)下，她有些可憐這位被呼為‘遺產(chǎn)’的少年了?！薄窘x詞】寡不敵眾、眾寡不敵、大相徑庭【反義詞】勢(shì)均力敵、旗鼓相當(dāng)、半斤八兩【語(yǔ)法】主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；指差距很大 基本解釋 眾寡懸殊 zhngguǎ-xunshū [agreatdisparityinnumericalstrength]雙方人力多少相差很大 辭典解釋 眾寡懸殊zhòngguǎxuánshūㄓㄨㄥˋㄍㄨㄚˇㄒㄩㄢˊㄕㄨ 人多 |
| 雲(yún)泥殊路 | 【解釋】象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊?！境鎏帯勘蔽骸ぼ鳚?jì)《贈(zèng)陰梁州》：“云泥已殊路?！?網(wǎng)絡(luò)解釋 【解釋】象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊。 【出處】北魏·荀濟(jì)《贈(zèng)陰梁州》：“云泥已殊路?！? |
| 殊待 | |
| 文殊師利 | 辭典解釋文殊師利wén shū shī lì 佛教菩薩名。為梵語(yǔ)ｍａ?ｊｕ?ｉｒī的音譯。簡(jiǎn)稱(chēng)為「文殊」。象征佛陀智慧的菩薩。在中國(guó)，他和觀音、地藏、普賢并稱(chēng)四大菩薩。中國(guó)佛教徒相傳山西五臺(tái)山是文殊師利的道場(chǎng)。其外形為頂結(jié)五髻、手持寶劍的童子形。也作「曼殊室利」、「妙吉祥」。 基本解釋 辭典解釋 文殊師利wénshūshīlìㄨㄣˊㄕㄨㄕㄌㄧˋ 佛教菩薩名。為梵語(yǔ)ｍａ?ｊｕ?ｉｒī的音譯。簡(jiǎn)稱(chēng)為「文殊」。象征佛陀智慧的菩薩。在中國(guó)，他和觀 |
| 魁殊 | 詞語(yǔ)解釋 魁殊 [ kuí shū ] ⒈ 奇特；與眾迥異。 引證解釋 ⒈ 奇特；與眾迥異。 引 《文選·左思＜魏都賦＞》：“至於山川之倬詭，物產(chǎn)之魁殊，或名奇而見(jiàn)稱(chēng)，或?qū)嵁惗蓵?shū)?！?呂向 注：“山川倬絶，物產(chǎn)大殊。” 元 王逢 《前六峰行貽葉舜可》詩(shī)：“武夷 九曲 仙所都， 江郎 參倚尤魁殊?！? |
| 特殊效果 | 特殊效果 （攝影技術(shù)）特殊效果，即特效，是指電影或電視劇在拍攝制作或后期制作的過(guò)程中，當(dāng)有無(wú)法使用的自然環(huán)境或人物表現(xiàn)的場(chǎng)景和情節(jié)時(shí)，將采用特殊的技術(shù)手段和方法獲得最終畫(huà)面的技術(shù)。與特技等同。特效技術(shù)是一個(gè)外延不斷變化的概念。隨著技術(shù)發(fā)展，一些技術(shù)已經(jīng)不再屬于特效，比如彩色電影和剪輯中的一些手段；同時(shí)，一些新的概念不斷被納入特效領(lǐng)域，比如電腦動(dòng)畫(huà)、數(shù)字立體技術(shù)等。 基本解釋 辭典解釋 特殊效果tèshūxiàoguǒ |
| 殊形 | |
| 文殊 | 詞語(yǔ)解釋 文殊 [ wén shū ] ⒈ 佛教菩薩名。文殊師利或曼殊室利的省稱(chēng)。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻，象征大日如來(lái)的五智；持劍、騎青獅，象征智慧銳利威猛。為釋迦牟尼佛的左脅侍，與司“理”的普賢菩薩相對(duì)。中國(guó)傳其說(shuō)法道場(chǎng)為山西省五臺(tái)山。 引證解釋 ⒈ 佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱(chēng)。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻，象征 大日如來(lái) 的五智；持劍、騎青獅，象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 |
| 特殊性向 | 辭典解釋特殊性向tè shū xìng xiàng 心理學(xué)上指?jìng)€(gè)人潛在的特殊能力。 基本解釋 辭典解釋 特殊性向tèshūxìngxiàngㄊㄜˋㄕㄨㄒㄧㄥˋㄒㄧㄤˋ 心理學(xué)上指?jìng)€(gè)人潛在的特殊能力。 |
| 特殊因素 | 辭典解釋特殊因素tè shū yīn sù 特別的原因、關(guān)系。 如：「如果沒(méi)有特殊因素，預(yù)支薪水是很難的?！?基本解釋 辭典解釋 特殊因素tèshūyīnsùㄊㄜˋㄕㄨㄧㄣㄙㄨˋ 特別的原因、關(guān)系。 如：「如果沒(méi)有特殊因素，預(yù)支薪水是很難的?！? |
| 殊死 |
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