詩(shī)人大全
[唐代] 李顯
唐中宗李顯（656年－710年），原名李哲，唐朝第四位皇帝，唐高宗李治第七子，武則天第三子。683年至684年、705年至710年兩度在位。章懷太子李賢被廢后，李顯被立為皇太子。弘道元年（683年）即皇帝位，武后臨朝稱制。光宅元年（684年），被廢為廬陵王先后遷于均州、房州等地。圣歷二年（699年）召還洛陽(yáng)復(fù)立為皇太子。神龍?jiān)辏?05年）復(fù)位。李顯在位期間，恢復(fù)唐朝舊制，免除租賦，設(shè)十道巡察使，置修文館學(xué)士，發(fā)展與吐蕃的經(jīng)濟(jì)、文化交往，實(shí)行和親政策，把金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹，保證了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。唐中宗李顯前后兩次當(dāng)政，共在位五年半，公元710年去世，終年55歲，謚號(hào)大和大圣大昭孝皇帝（初謚孝和皇帝），葬于定陵。
[清代] 宋湘
宋湘（1757～1826）字煥襄，號(hào)芷灣，廣東嘉應(yīng)州（今廣東梅州市梅縣區(qū)）人。清代中葉著名的詩(shī)人、書法家、教育家，政聲廉明的清官。他出身貧寒，受家庭影響勤奮讀書，年輕時(shí)便在詩(shī)及楹聯(lián)創(chuàng)作中展露頭角，被稱為“嶺南第一才子”?！肚迨犯?#183; 列傳》中稱“粵詩(shī)惟湘為巨”。
[清代] 朱之瑜
朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之際的學(xué)者和教育家。字楚嶼，又作魯嶼，號(hào)舜水，漢族，浙江余姚人，明末貢生。因在明末和南明曾二次奉詔特征，未就，人稱征君。清兵入關(guān)后，流亡在外參加抗清復(fù)明活動(dòng)。南明亡后，東渡定居日本，在長(zhǎng)崎、江戶（今東京）授徒講學(xué)，傳播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其學(xué)特點(diǎn)是提倡“實(shí)理實(shí)學(xué)、學(xué)以致用”，認(rèn)為“學(xué)問(wèn)之道，貴在實(shí)行，圣賢之學(xué)，俱在踐履”，他的思想在日本有一定的影響。朱之瑜和黃宗羲、王夫之、顧炎武、顏元一起被稱為明末清初中國(guó)五大學(xué)者。并與王陽(yáng)明、黃梨洲、嚴(yán)子陵稱為余姚四先賢。
[清代] 傅山
傅山（1607－1684）明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山自稱為老莊之徒，他自己也在很多場(chǎng)合與作品中反復(fù)強(qiáng)調(diào)、自陳：“老夫?qū)W老莊者也”、“我本徒蒙莊”、“吾師莊先生”、“吾漆園家學(xué)”。自覺繼承道家學(xué)派的思想文化。他對(duì)老莊的“道法自然”、“無(wú)為而治”、“泰初有無(wú)”、“隱而不隱”等命題，都作了認(rèn)真的研究與闡發(fā)，對(duì)道家傳統(tǒng)思想作了發(fā)展。
[宋代] 王嵎
[約公元一一八九年前后在世]字季夷，號(hào)貴英，北海人。生卒年均不詳，約宋孝宗淳熙末前后在世。寓居吳興，陸游與之厚善。工詩(shī)詞，有北海集二卷，《文獻(xiàn)通考》傳于世。
[宋代] 李彭
李彭，約公元一o九四年前后在世，字商老，南康軍建昌（今江西永修縣）人，江西詩(shī)派詩(shī)人。生卒年均不詳，約宋哲宗紹圣初前后在世。博覽群書，詩(shī)文富贍，為江西派大家。曾與蘇軾、張耒等唱和。甚精釋典，被稱為“佛門詩(shī)史”。生平事跡不可考。
[宋代] 程和仲
呼伯雅來(lái)，滿進(jìn)松精，致壽于公。況富矣錦囊，吟邊得句，森然武庫(kù)，書里稱雄。亭長(zhǎng)新封，畝宮雅趣，一笑侯王名位穹。閑官守，任平章批抹，明月清風(fēng)。