| 詞語(yǔ) | 解釋 |
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| 鉏耨 | 鉏耨 chú nòu 鉏耨 鉏和耨。借指耕作?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》：“鄙人不敏，竊釋鉏耨而干大王。” 基本解釋 鉏和耨。借指耕作。 網(wǎng)絡(luò)解釋 鉏耨 chúnòuㄔㄨˊㄋㄡˋ 鉏耨 鉏和耨。借指耕作?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》：“鄙人不敏，竊釋鉏耨而干大王。” |
| 阿耨達(dá)池 | 阿耨達(dá)池 阿耨達(dá)池： 阿耨達(dá)，梵名Anavatapta ，巴利名Anotatta 。相傳為閻浮提四大河之發(fā)源地。又作阿耨大泉、阿那達(dá)池、阿那婆答多池、阿那婆踏池。 基本解釋 梵語(yǔ)Anavatapta的譯音。意譯為"無(wú)熱惱"。池名。唐代稱為無(wú)熱惱池。此池在五印度北﹐大雪山北香山南﹐二山之中。唐玄奘《序》作"阿那婆答多池"。 網(wǎng)絡(luò)解釋 阿耨達(dá)池 阿耨達(dá)池：阿耨達(dá)，梵名Anavatapta，巴利名Anotatta。相傳為閻浮提四大河之發(fā)源地。又作阿耨大泉、阿那達(dá)池、阿那婆答多池、阿 |
| 阿耨多羅 | 詞語(yǔ)解釋 阿耨多羅 [ ā nòu duō luó ] ⒈ 梵語(yǔ)Anuttara的譯音。意譯為“無(wú)上”。 引證解釋 ⒈ 梵語(yǔ)Anuttara的譯音。意譯為“無(wú)上”。 引 明 唐寅 《醉時(shí)歌》：“諸行無(wú)常一切空，阿耨多羅大圓覺(jué)?！?清 郝懿行 《證俗文》卷十九：“阿耨多羅，阿，此云無(wú)也；耨多羅，此云上也。” 國(guó)語(yǔ)辭典 阿耨多羅 [ ā nòu duō luó ] ⒈ 無(wú)上、最殊勝，為梵語(yǔ)Anuttara的音譯。 引 《大智度論·卷二》：「復(fù)次知世間相，非有常，非無(wú)常，非有邊，非無(wú)邊，非去，非不去，如 |
| 阿耨達(dá)山 | 詞語(yǔ)解釋 阿耨達(dá)山 [ ā nòu dá shān ] ⒈ 即昆侖山?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“經(jīng)營(yíng)炎火而浮弱水兮”張守節(jié)正義引唐李泰等《括地志》：“阿耨達(dá)山，一名昆侖山，其山為天柱，在雍州西南一萬(wàn)五千三百七十里?！瘪?，一本作“傉”。宋李石《續(xù)博物志》卷三：“釋氏《西域志》：阿耨達(dá)山上有大淵水，宮殿樓觀甚大。即昆侖山。穆天子所至，即阿耨達(dá)宮也?！币徽f(shuō)，即岡底斯山，在西藏自治區(qū)南部。 引證解釋 ⒈ 即 昆侖山。 引 《史記·司馬相如列 |
| 耒耨 | 耒耨 耒耨，拼音為lěi nòu ，釋義為犁與鋤，亦泛指農(nóng)具。 基本解釋 1.犁與鋤。亦泛指農(nóng)具。 辭典解釋 耒耨lěinòuㄌㄟˇㄋㄡˋ 翻土鋤草用的農(nóng)具。 《韓非子．說(shuō)疑》：「外不罼弋田獵，又親操耒耨以修畎畝。」 網(wǎng)絡(luò)解釋 耒耨 耒耨，拼音為lěinòu，釋義為犁與鋤，亦泛指農(nóng)具。 |
| 春耨 | 春耨 春耨 春耕。《陳書(shū)·后主紀(jì)》：“今陽(yáng)和在節(jié)，膏澤潤(rùn)下，宜展春耨，以望秋坻?！?唐 方干 《山中言事寄贈(zèng)蘇判官》詩(shī)：“隔岸雞鳴春耨去，鄰家犬吠夜?jié)O歸。” 基本解釋 春耕。 網(wǎng)絡(luò)解釋 春耨 春耨 春耕?！蛾悤?shū)·后主紀(jì)》：“今陽(yáng)和在節(jié)，膏澤潤(rùn)下，宜展春耨，以望秋坻?！碧品礁伞渡街醒允录馁?zèng)蘇判官》詩(shī)：“隔岸雞鳴春耨去，鄰家犬吠夜?jié)O歸?！? |
| 鋤耨 | 鋤耨 鋤耨，拼音chú nòu，它是一個(gè)詞匯，意思是.鋤土薅草，指鋤耨后的碎土塊。 基本解釋 1.鋤土薅草。2.指鋤耨后的碎土塊。 網(wǎng)絡(luò)解釋 鋤耨 鋤耨，拼音chúnòu，它是一個(gè)詞匯，意思是.鋤土薅草，指鋤耨后的碎土塊。 |
| 耒耨之教 | |
| 阿耨多羅三藐三菩提 | 詞語(yǔ)解釋 阿耨多羅三藐三菩提 [ ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí ] ⒈ 梵語(yǔ)的譯音。意譯為“無(wú)上正等正覺(jué)”。一譯為“無(wú)上正遍知”。是佛無(wú)上覺(jué)智。佛教認(rèn)為得到這種無(wú)上的、正確的、普遍的覺(jué)智，即名為“佛”。 引證解釋 ⒈ 梵語(yǔ)的譯音。意譯為“無(wú)上正等正覺(jué)”。一譯為“無(wú)上正遍知”。是佛無(wú)上覺(jué)智。佛教認(rèn)為得到這種無(wú)上的、正確的、普遍的覺(jué)智，即名為“佛”。 引 宋 蘇軾 《虔州崇慶禪院新經(jīng)藏記》：“如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提，曰以 |
| 阿耨達(dá)山 | 阿耨達(dá)山 阿耨達(dá)山，拼音ā nòu dá shān，出自《史記·司馬相如列傳》，指昆侖山 。 基本解釋 即昆侖山?！妒酚洠抉R相如列傳》﹕"經(jīng)營(yíng)炎火而浮弱水兮"張守節(jié)正義引唐李泰等《括地志》﹕"阿耨達(dá)山﹐一名昆侖山﹐其山為天柱﹐在雍州西南一萬(wàn)五千三百七十里。"耨﹐一本作"傉"。宋李石《續(xù)博物志》卷三﹕"釋氏《西域志》﹕阿耨達(dá)山上有大淵水﹐宮殿樓觀甚大。即昆侖山。穆天子所至﹐即阿耨達(dá)宮也。"一說(shuō)﹐即岡底斯山﹐在西藏自治區(qū)南部。 網(wǎng)絡(luò) |
| 耘耨 | |
| 鋤耨 | 詞語(yǔ)解釋 鋤耨 [ chú nòu ] ⒈ 鋤土薅草。 ⒉ 指鋤耨后的碎土塊。 引證解釋 ⒈ 鋤土薅草。 引 《六韜·農(nóng)器》：“鋤耨之具，其矛戟也。” ⒉ 指鋤耨后的碎土塊。 引 唐 韓愈 《南山詩(shī)》：“或浮若波濤，或碎若鋤耨。” |
| 針耨 | 針耨 “針耨”是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，含義為以針代耨，珠泉居士 《續(xù)板橋雜記·麗品》有所記載。 基本解釋 謂以針代耨﹐替人作針線來(lái)維持生計(jì)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 針耨 “針耨”是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，含義為以針代耨，珠泉居士《續(xù)板橋雜記·麗品》有所記載。 |
| 講耨 | 詞語(yǔ)解釋 講耨 [ jiǎng nòu ] ⒈ 猶講治。治草為耨，借指治學(xué)。語(yǔ)本《禮記·禮運(yùn)》：“陳義以種之，講學(xué)以耨之?！?引證解釋 ⒈ 猶講治。治草為耨，借指治學(xué)。 引 語(yǔ)本《禮記·禮運(yùn)》：“陳義以種之，講學(xué)以耨之?！?《舊唐書(shū)·韋渠牟傳》：“講論儒、道、釋三教， 渠牟 枝詞游説，捷口水注；上謂其講耨有素，聽(tīng)之意動(dòng)?！? |
| 耨斡 | 契丹語(yǔ)?；屎蟮淖鸱Q。 基本解釋 契丹語(yǔ)?；屎蟮淖鸱Q。 |
| 阿耨 | 詞語(yǔ)解釋 阿耨 [ ā nòu ] ⒈ 佛教語(yǔ)。意譯為極微。今譯為原子。 ⒉ 見(jiàn)“阿耨達(dá)池”。 引證解釋 ⒈ 佛教語(yǔ)。意譯為極微。今譯為原子。 引 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“鄒氏（鄒衍 ）之言，曰九州，曰瀛海，則佛之大千微塵也， 須彌 阿耨也。” 章炳麟 《四惑論》：“乃若《勝論》之言阿耨， 伊壁鉤盧 之言阿屯， 黎布尼 之言毛奈陀，漢語(yǔ)譯之，皆云原子?！?⒉ 見(jiàn)“阿耨達(dá)池”。 |
| 墾耨 | 詞語(yǔ)解釋 墾耨 [ kěn nòu ] ⒈ 猶耕耘。 引證解釋 ⒈ 猶耕耘。 引 《后漢書(shū)·淳于恭傳》：“恭 常獨(dú)力田耕，鄉(xiāng)人止之曰：‘時(shí)方淆亂，死生未分，何空自苦為？’ 恭 曰：‘縱我不得，它人何傷？’墾耨不輟。” |
| 阿耨多羅 | 阿耨多羅 阿耨多羅，是漢語(yǔ)詞匯，解釋為秦云無(wú)上。 基本解釋 梵語(yǔ)Anuttara的譯音。意譯為"無(wú)上"。 辭典解釋 阿耨多羅ānòuduōluóㄚㄋㄡˋㄉㄨㄛㄌㄨㄛˊ 無(wú)上、最殊勝，為梵語(yǔ)Anuttara的音譯。 《大智度論．卷二》：「復(fù)次知世間相，非有常，非無(wú)常，非有邊，非無(wú)邊，非去，非不去，如是相亦不著清凈，常不壞相如虛空，是名知世間，復(fù)名阿耨多羅?！?網(wǎng)絡(luò)解釋 阿耨多羅 阿耨多羅，是漢語(yǔ)詞匯，解釋為秦云無(wú)上。 |
| 耒耨之利 | |
| 火耨 | 詞語(yǔ)解釋 火耨 [ huǒ nòu ] ⒈ 猶火耕。 引證解釋 ⒈ 猶火耕。參見(jiàn)“火耕”。 引 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溫水》：“九真 太守 任延 始教耕犂，俗化 交 土，風(fēng)行 象林。知耕以來(lái)，六百餘年，火耨耕藝，法與華同。” |
| 阿耨達(dá)池 | 詞語(yǔ)解釋 阿耨達(dá)池 [ ā nòu dá chí ] ⒈ 梵語(yǔ)Anavatapta的譯音。意譯為“無(wú)熱惱”。池名。唐代稱為無(wú)熱惱池。此池在五印度北，大雪山北香山南，二山之中。唐玄奘《〈大唐西域記〉序》作“阿那婆答多池”。 引證解釋 ⒈ 梵語(yǔ)Anavatapta的譯音。意譯為“無(wú)熱惱”。池名。 唐 代稱為 無(wú)熱惱池。此池在五 印度 北， 大雪山 北 香山 南，二山之中。 唐 玄奘 《〈大唐西域記〉序》作“阿那婆答多池”。 引 宋 陳善 《捫虱新話·司馬遷班固言河出昆侖》：“佛 |
| 耨耕 | |
| 墾耨 | 墾耨 墾耨是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是kěn nòu ，猶耕耘。 基本解釋 猶耕耘。 網(wǎng)絡(luò)解釋 墾耨 墾耨是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是kěnnòu，猶耕耘。 |
| 阿耨達(dá)池 | 阿耨達(dá)池 阿耨達(dá)池： 阿耨達(dá)，梵名Anavatapta ，巴利名Anotatta 。相傳為閻浮提四大河之發(fā)源地。又作阿耨大泉、阿那達(dá)池、阿那婆答多池、阿那婆踏池。 基本解釋 梵語(yǔ)Anavatapta的譯音。意譯為"無(wú)熱惱"。池名。唐代稱為無(wú)熱惱池。此池在五印度北﹐大雪山北香山南﹐二山之中。唐玄奘《序》作"阿那婆答多池"。 網(wǎng)絡(luò)解釋 阿耨達(dá)池 阿耨達(dá)池：阿耨達(dá)，梵名Anavatapta，巴利名Anotatta。相傳為閻浮提四大河之發(fā)源地。又作阿耨大泉、阿那達(dá)池、阿那婆答多池、阿 |
| 講耨 | 講耨 jiǎng nòu 講耨 猶講治。治草為耨，借指治學(xué)。語(yǔ)本《禮記·禮運(yùn)》：“陳義以種之，講學(xué)以耨之。”《舊唐書(shū)·韋渠牟傳》：“講論儒、道、釋三教， 渠牟 枝詞游說(shuō)，捷口水注；上謂其講耨有素，聽(tīng)之意動(dòng)?！?基本解釋 猶講治。治草為耨﹐借指治學(xué)。語(yǔ)本《禮記．禮運(yùn)》﹕"陳義以種之﹐講學(xué)以耨之。" 網(wǎng)絡(luò)解釋 講耨 jiǎngnòuㄐㄧㄤˇㄋㄡˋ 講耨 猶講治。治草為耨，借指治學(xué)。語(yǔ)本《禮記·禮運(yùn)》：“陳義以種之，講學(xué)以耨之。”《舊唐書(shū)·韋渠牟 |
| 春耨 | 詞語(yǔ)解釋 春耨 [ chūn nòu ] ⒈ 春耕。 引證解釋 ⒈ 春耕。 引 《陳書(shū)·后主紀(jì)》：“今陽(yáng)和在節(jié)，膏澤潤(rùn)下，宜展春耨，以望秋坻?！?唐 方干 《山中言事寄贈(zèng)蘇判官》詩(shī)：“隔岸雞鳴春耨去，鄰家犬吠夜?jié)O歸。” |
| 廝耨 | 廝耨 廝耨是一個(gè)詞語(yǔ)，拼音sī nòu，意思是親昵；相愛(ài)。 基本解釋 謂親昵;相愛(ài)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 廝耨 廝耨是一個(gè)詞語(yǔ)，拼音sīnòu，意思是親昵；相愛(ài)。 |
| 篤耨 | 篤耨 篤耨，拼音dǔ nòu，是指亦作“ 篤傉 ”。出自 《李尹叔知丞借華嚴(yán)于仙山次韻》。 基本解釋 1.亦作"篤?"。亦作"篤傉"。亦作"篤祿"。2.香木名。樹(shù)如杉檜﹐羽狀復(fù)葉﹐夏日開(kāi)小花﹐圓錐花序﹐切破其莖﹐則樹(shù)脂流出﹐香氣濃郁﹐名篤耨香﹐可作香料及供藥用。 網(wǎng)絡(luò)解釋 篤耨 篤耨，拼音dǔnòu，是指亦作“篤傉”。出自《李尹叔知丞借華嚴(yán)于仙山次韻》。 |
| 耒耨 | |
| 阿耨多羅三藐三菩提 | 阿耨多羅三藐三菩提 （佛教名詞）阿耨（nòu）多羅三藐三菩提：梵語(yǔ)，意為無(wú)上正等正覺(jué)，即最高的智慧覺(jué)悟。阿耨多羅是“無(wú)上”之意（阿為無(wú)，耨多羅為上），三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和覺(jué)悟”。 阿耨多羅三藐三菩提 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）意譯為“無(wú)上正等正覺(jué)”。一譯為“無(wú)上正遍知”。是佛無(wú)上覺(jué)智。 基本解釋 1.梵語(yǔ)的譯音。意譯為"無(wú)上正等正覺(jué)"。一譯為"無(wú)上正遍知"。是佛無(wú)上覺(jué)智。佛教認(rèn)為得到這種無(wú)上的﹑正確的﹑普遍 |
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