| 詞語(yǔ) | 解釋 |
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| 蒼祇 | 蒼祇 cāng qí 蒼祇（蒼祇） 天地神祇。 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎謝甲仗入殿表》：“不世之服，蒼祇同灼 基本解釋 天地神祇。 網(wǎng)絡(luò)解釋 蒼祇 cāngqíㄘㄤㄑㄧˊ蒼祇（蒼祇） 天地神祇。南朝梁江淹《為蕭驃騎謝甲仗入殿表》：“不世之服，蒼祇同灼 |
| 祇悔 | 祇悔 qhuǐ[greatly repent] 大悔 基本解釋 祇悔 qhuǐ [greatlyrepent]大悔 辭典解釋 祇悔qíhuǐㄑㄧˊㄏㄨㄟˇ 大悔。 《易經(jīng)．系辭下》：「不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)祇悔?！?南朝齊．王儉〈太宰褚彥回碑文〉：「經(jīng)始圖終，式免祇悔?！?網(wǎng)絡(luò)解釋 |
| 三祇 | 三祇 三祇 “三大阿僧祇”的略語(yǔ)。佛教指菩薩修行成佛所經(jīng)歷的三個(gè)漫長(zhǎng)階段。阿僧祇，梵文的音譯，意為曠大劫，無(wú)數(shù)長(zhǎng)時(shí)?！抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“此菩薩位超十地，果滿(mǎn)三祇；十號(hào)將圓，一生成道?！?唐 慧凈 《雜言》詩(shī)：“三祇不倦陵二車(chē)，一足忘勞超九數(shù)。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“歸依佛，彈指越三祇?！?基本解釋 "三大阿僧祇"的略語(yǔ)。佛教指菩薩修行成佛所經(jīng)歷的三個(gè)漫長(zhǎng)階段。阿僧祇，梵文的音譯，意為 |
| 明祇 | 詞語(yǔ)解釋 明祇 [ míng qí ] ⒈ 泛指神明。 引證解釋 ⒈ 泛指神明。 引 《舊唐書(shū)·音樂(lè)志三》：“大饗明祇，永綏多祐?！? |
| 祇夜 | 祇夜 佛教術(shù)語(yǔ) 佛典十二分教之一 祇夜Geya義譯為應(yīng)頌或重頌，是與「修多羅」長(zhǎng)行相對(duì)的韻文，將前文經(jīng)文要旨簡(jiǎn)頌一遍，或?qū)⑶皵?shù)經(jīng)的名目連成偈語(yǔ)，成為錄偈，方便記憶諷誦。 基本解釋 梵文G?ya的音譯。意為諷誦，指在佛經(jīng)經(jīng)文后用作諷誦的偈語(yǔ)，多為詩(shī)歌﹑韻文。 網(wǎng)絡(luò)解釋 祇夜 佛教術(shù)語(yǔ) 佛典十二分教之一 祇夜Geya義譯為應(yīng)頌或重頌，是與「修多羅」長(zhǎng)行相對(duì)的韻文，將前文經(jīng)文要旨簡(jiǎn)頌一遍，或?qū)⑶皵?shù)經(jīng)的名目連成偈語(yǔ)，成為錄偈，方便記憶諷 |
| 祇陀 | 詞語(yǔ)解釋 祇陀 [ qí tuó ] ⒈ 佛教語(yǔ)。梵文Jeta的音譯。意譯勝。相傳為舍衛(wèi)國(guó)波斯匿王太子名。唐慧琳《一切經(jīng)音義》卷十：“正梵音云'誓多'。此譯為勝。波斯匿王所治城也。太子亦名勝?！焙笕擞靡苑褐阜鹚?。 引證解釋 ⒈ 佛教語(yǔ)。梵文Jeta的音譯。意譯勝。相傳為 舍衛(wèi)國(guó) 波斯匿王 太子名。 唐 慧琳 《一切經(jīng)音義》卷十：“正梵音云‘誓多’。此譯為勝。 引 波斯匿王 所治城也。太子亦名 勝?！?后人用以泛指佛寺。 唐 慧凈 《雜言》詩(shī)：“揚(yáng)錫指山 |
| 祇樹(shù) | 祇樹(shù) 祇樹(shù)，是漢語(yǔ)詞匯，出自《瑞石像銘》，解釋為祇園。 基本解釋 1.指祇園。祇陀太子所置之園林。后借稱(chēng)佛寺。 網(wǎng)絡(luò)解釋 祇樹(shù) 祇樹(shù)，是漢語(yǔ)詞匯，出自《瑞石像銘》，解釋為祇園。 |
| 祇洹精舍 | 祇洹精舍 祇洹精舍，①梵文Jetavanavihara，全稱(chēng)“祇樹(shù)給孤獨(dú)園”或“勝林給孤獨(dú)園”，亦簡(jiǎn)稱(chēng)“祇園精舍”。古印度佛教圣地之一。大約相當(dāng)現(xiàn)在的塞特馬赫特(Set mahet或Sanetn maheeh)地方。相傳釋迦牟尼成道后，憍薩羅(Kosala，亦作“拘薩羅”)國(guó)給孤獨(dú)長(zhǎng)者，用大量金錢(qián)購(gòu)置波斯匿王太子祇陀(逝多，Jeta)在舍衛(wèi)城南的花園，建筑精舍，作為釋迦在舍衛(wèi)國(guó)居住說(shuō)法的場(chǎng)所。祇陀太子僅出賣(mài)花園地面，而將園中樹(shù)木奉獻(xiàn)給釋迦。因以?xún)扇嗣置司幔Q(chēng)為 |
| 素祇 | 素祇 蛇神 白帝 之別稱(chēng) 《文選·王融永明九年策秀才文》：“ 漢 秉素祇之徵， 魏 稱(chēng)黃星之驗(yàn)。” 呂向 注：“ 漢高祖 斬白蛇， 高祖 常執(zhí)此以自負(fù)。故云秉素祇也。秉，執(zhí)；祇，神；徵，應(yīng)也?！眳⒁?jiàn)“ 素蛇 ”。 基本解釋 蛇神白帝之別稱(chēng)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 素祇 蛇神白帝之別稱(chēng) 《文選·王融永明九年策秀才文》：“漢秉素祇之徵，魏稱(chēng)黃星之驗(yàn)?！眳蜗蜃ⅲ骸皾h高祖斬白蛇，高祖常執(zhí)此以自負(fù)。故云秉素祇也。秉，執(zhí)；祇，神；徵，應(yīng)也?！眳⒁?jiàn)“素蛇 |
| 明祇 | 泛指神明。 基本解釋 泛指神明。 |
| 金祇 | 1.亦作"金祗"。 2.司秋之神。 基本解釋 1.亦作"金祗"。2.司秋之神。 |
| 祇林 | 詞語(yǔ)解釋 祇林 [ qí lín ] ⒈ 即祇園。 引證解釋 ⒈ 即祇園。參見(jiàn)“祇園”。 引 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《相宮寺碑》：“鹿苑豈殊，祇林何遠(yuǎn)?！?明 陳子龍 《蕭山許寺作》詩(shī)：“香臺(tái)日淡微，祇林煙搖曳?！? |
| 皇地祇 | 皇地祇 皇地祇是對(duì)地神的尊稱(chēng)，出自曾鞏《本朝政要策·郊配》。 基本解釋 對(duì)地神的尊稱(chēng)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 皇地祇 皇地祇是對(duì)地神的尊稱(chēng)，出自曾鞏《本朝政要策·郊配》。 |
| 山祇 | |
| 先神祇 | |
| 僧祇粟 | |
| 祇林 | 1.即祇園。 基本解釋 1.即祇園。 |
| 三祇 | 詞語(yǔ)解釋 三祇 [ sān qí ] ⒈ “三大阿僧祇”的略語(yǔ)。佛教指菩薩修行成佛所經(jīng)歷的三個(gè)漫長(zhǎng)階段。阿僧祇，梵文的音譯，意為曠大劫，無(wú)數(shù)長(zhǎng)時(shí)。 引證解釋 ⒈ “三大阿僧祇”的略語(yǔ)。佛教指菩薩修行成佛所經(jīng)歷的三個(gè)漫長(zhǎng)階段。阿僧祇，梵文的音譯，意為曠大劫，無(wú)數(shù)長(zhǎng)時(shí)。 引 《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“此菩薩位超十地，果滿(mǎn)三祇；十號(hào)將圓，一生成道?！?唐 慧凈 《雜言》詩(shī)：“三祇不倦陵二車(chē)，一足忘勞超九數(shù)?！?宋 王安石 《望江 |
| 祇是 | 辭典解釋祇是zhī shì 但是、只是。唐．李商隱〈錦瑟〉詩(shī)：「此情可待成追憶，祇是當(dāng)時(shí)已惘然?！够蜃x為ㄓˇ ㄕˋ zhǐ shì。 基本解釋 辭典解釋 祇是zhīshìㄓㄕˋ 但是、只是。唐．李商隱〈錦瑟〉詩(shī)：「此情可待成追憶，祇是當(dāng)時(shí)已惘然?！够蜃x為ㄓˇ ㄕˋ zhǐshì。 |
| 祇園 | 祇園 祇園：漢語(yǔ)詞匯 祇園：京都藝妓區(qū) 祇園 （漢語(yǔ)詞匯）祇園是漢語(yǔ)詞匯，拼音qí yuán，解釋為“祇樹(shù)給孤獨(dú)園”的簡(jiǎn)稱(chēng)。 基本解釋 “祇樹(shù)給孤獨(dú)園”的簡(jiǎn)稱(chēng)。梵文的意譯。 網(wǎng)絡(luò)解釋 祇園 祇園：漢語(yǔ)詞匯 祇園：京都藝妓區(qū) 祇園（漢語(yǔ)詞匯） 祇園是漢語(yǔ)詞匯，拼音qíyuán，解釋為“祇樹(shù)給孤獨(dú)園”的簡(jiǎn)稱(chēng)。 |
| 頌祇 | 頌祇 頌祇是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是sòng qí，是指用歌頌的方式祭祀地神。 基本解釋 用歌頌的方式祭祀地神。 網(wǎng)絡(luò)解釋 頌祇 頌祇是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是sòngqí，是指用歌頌的方式祭祀地神。 |
| 祇夜 | 詞語(yǔ)解釋 祇夜 [ qí yè ] ⒈ 梵文G？ya的音譯。意為諷誦，指在佛經(jīng)經(jīng)文后用作諷誦的偈語(yǔ)，多為詩(shī)歌、韻文。 引證解釋 ⒈ 梵文音譯。意為諷誦，指在佛經(jīng)經(jīng)文后用作諷誦的偈語(yǔ)，多為詩(shī)歌、韻文。 引 《首楞嚴(yán)經(jīng)》卷五之一：“阿難 及諸大眾，聞佛如來(lái)無(wú)上慈誨，祇夜加陀雜糅精瑩妙理清徹?！?宋 黃庭堅(jiān) 《元豐癸亥經(jīng)行石潭寺見(jiàn)舊和棲蟾詩(shī)甚可笑因削柎滅稿別和一章》：“空餘祇夜數(shù)行墨，不見(jiàn)伽梨一臂風(fēng)?！?史容 注：“《涅槃經(jīng)》云：‘因本經(jīng) |
| 祇園精舍 | 祇園精舍 祇園，或作祇苑、祇洹，是祇樹(shù)給孤獨(dú)園（Jetavanaana^thapin%d!asya^ra^ma）的略稱(chēng)，或稱(chēng)只陀林、逝多林、勝林。 祇園精舍，是古印度佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼（又叫佛陀）當(dāng)年傳法的另一重要場(chǎng)所，它比王舍城的竹林精舍要稍晚一些。祗園精舍是佛陀在世時(shí)規(guī)模最大的精舍，是佛教史上第二棟專(zhuān)供佛教僧人使用的專(zhuān)用建筑物，也是佛教寺院的早期建筑形式。 基本解釋 1.亦作"祇洹精舍"。2."祇樹(shù)給孤獨(dú)園"的簡(jiǎn)稱(chēng)。印度佛教圣地之一。3.泛指修行精舍。 |
| 人祇 | |
| 祇悔 | 詞語(yǔ)解釋 祇悔 [ qí huǐ ] ⒈ 大悔。 英 greatly repent; 引證解釋 ⒈ 大悔。 引 《易·復(fù)》：“不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)祇悔?！?孔穎達(dá) 疏：“既能速?gòu)?fù)，是無(wú)大悔?！?《后漢書(shū)·郎顗傳》：“思過(guò)念咎，務(wù)消祇悔?！?國(guó)語(yǔ)辭典 祇悔 [ qí huǐ ] ⒈ 大悔。 引 《易經(jīng)·系辭下》：「不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)祇悔?！?南朝齊·王儉〈太宰褚彥回碑文〉：「經(jīng)始圖終，式免祇悔?！? |
| 雨祇 | |
| 祇苑 | 即祇園。 基本解釋 即祇園。 |
| 祇重衣衫不重人 | 祇重衣衫不重人 比喻只重視外表，而不重視內(nèi)容?！段鍩魰?huì)元·臨濟(jì)宗·繼昌禪師》：“近來(lái)世俗多顛倒，祇重衣衫不重人?！?基本解釋 比喻只重視外表，而不重視內(nèi)容。 網(wǎng)絡(luò)解釋 祇重衣衫不重人 比喻只重視外表，而不重視內(nèi)容?！段鍩魰?huì)元·臨濟(jì)宗·繼昌禪師》：“近來(lái)世俗多顛倒，祇重衣衫不重人?！? |
| 穹祇 | 穹祇 穹祇是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是qióng qí ，是指天地。 基本解釋 指天地。 網(wǎng)絡(luò)解釋 穹祇 穹祇是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是qióngqí，是指天地。 |
| 僧祇支 | 僧祇支 僧祇支，拼音為sēng qí zhī，漢語(yǔ)詞匯，是指僧卻崎。 基本解釋 即僧卻崎。 網(wǎng)絡(luò)解釋 僧祇支 僧祇支，拼音為sēngqízhī，漢語(yǔ)詞匯，是指僧卻崎。 |
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