| 詞語 | 解釋 |
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| 魯頌 | 魯頌 《魯頌》，《詩經(jīng)》三頌之一，是先秦時代華夏族詩歌。共四篇。內(nèi)容均為歌頌魯僖公。創(chuàng)作時間為春秋時代，產(chǎn)生于春秋魯國的首都?？煞譃閮深?，《閟宮》和《泮水》是歌頌魯僖公（前659—前627年在位）的，風格似《雅》?！恶o》和《有駜》體裁類《風》。 基本解釋 《詩》"三頌"之一。共四篇。周成王封周公﹑伯禽于魯，周公有大功德于王室，故雖為諸侯國亦得有頌。四篇作于魯僖公晩年，為春秋中期作品。 辭典解釋 魯頌lǔsòngㄌㄨˇㄙㄨㄥ |
| 頌歌 | |
| 頌系 | |
| 頌古非今 | |
| 謳頌 | 謳頌 謳頌是一個漢語詞語，讀音為ōu sòng，是指歌頌的意思。 基本解釋 歌頌。 網(wǎng)絡(luò)解釋 謳頌 謳頌是一個漢語詞語，讀音為ōusòng，是指歌頌的意思。 |
| 頌辭 | 頌辭 頌辭 sòng cí 贊揚或祝賀的文詞。唐·柳宗元《箕子碑》：“古闕頌辭，繼在后儒?！?基本解釋 贊揚或祝賀的文詞。 網(wǎng)絡(luò)解釋 頌辭 頌辭 sòngcí 贊揚或祝賀的文詞。唐·柳宗元《箕子碑》：“古闕頌辭，繼在后儒?！? |
| 頌辭 | |
| 頌靈 | |
| 變頌 | 變頌 宋 王柏 《詩疑》卷一：“頌有兩體，有告于神明之頌，有期愿福祉之頌。告於神明者，類在《頌》中；期愿之頌，帶在《風》《雅》中?！遏旐灐匪钠小讹L》體、有《小雅》體，有《大雅》體，頌之變體也?！?清 袁枚 《隨園隨筆·有變頌》：“ 金華 王柏 謂變風變雅之外有變頌焉，《魯頌》、《商頌》是也?！?基本解釋 1.指《詩經(jīng)》中的《魯頌》和《商頌》。 網(wǎng)絡(luò)解釋 變頌 宋王柏《詩疑》卷一：“頌有兩體，有告于神明之頌，有期愿福祉之 |
| 頌偈 | |
| 頌禮 | 頌禮 頌禮 儀容禮節(jié)。頌，古“容”字。《漢書·儒林傳·王式》：“ 唐生、褚生應(yīng)博士弟子選，詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴?！?顏師古注：“誦讀曰容。” 基本解釋 儀容禮節(jié)。頌，古"容"字。 辭典解釋 頌禮rónglǐㄖㄨㄥˊㄌㄧˇ 威儀。 《漢書．卷八八．儒林傳．王式傳》：「唐生、褚生應(yīng)博士弟子選，詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴?！?網(wǎng)絡(luò)解釋 頌禮 頌禮 儀容禮節(jié)。頌，古“容”字?！稘h書·儒林傳·王式》：“唐生、褚生應(yīng)博士弟子選，詣博士， |
| 頌瑟 | |
| 頌述 | 頌述 頌述 sòng shù 贊頌敘述。漢·班固《序》：“主上求取其書，竟得頌述功德，言封禪事，忠臣效也。” 清·惲敬《答伊揚州書》之三：“ 光祿公人倫?？?，專立祠堂，頌述功德， 敬得附名其間，可謂幸甚?！?基本解釋 贊頌敘述。 網(wǎng)絡(luò)解釋 頌述 頌述 sòngshù 贊頌敘述。漢·班固《序》：“主上求取其書，竟得頌述功德，言封禪事，忠臣效也?！鼻濉辆础洞鹨翐P州書》之三：“光祿公人倫?？?，專立祠堂，頌述功德，敬得附名其間，可謂幸甚?！?/td> |
| 橘頌 | 橘頌 （橘頌）《橘頌》是一首詠物抒情詩。前半部分緣情詠物，以描寫為主；后半部分緣物抒情，以抒情為主。兩部分各有側(cè)重，而又互相勾連，融為一體。詩人用擬人的手法塑造了橘樹的美好形象，從各個側(cè)面描繪和歌頌，橘樹的形象是詩人用以激勵自己堅守節(jié)操的榜樣。 基本解釋 《楚辭·九章》篇名。戰(zhàn)國楚人屈原作。篇中通過對生于南國的橘的頌揚，表達了作者的高尚情操和志愿，是一篇托物自喻之作。全篇都用三言和四言句，與《九章》其他 |
| 頌德 | 頌德 頌德，是漢語詞匯， 拼音：sòng dé 解釋為歌頌功德。 出自《漢書·郊祀志上》。 基本解釋 歌頌功德。 網(wǎng)絡(luò)解釋 頌德 頌德，是漢語詞匯， 拼音：sòngdé 解釋為歌頌功德。 出自《漢書·郊祀志上》。 |
| 偈頌 | 偈頌 偈頌，讀音jì sònɡ，漢語詞匯。指的是釋家雋永的詩作。 基本解釋 梵語"偈佗"的又稱。即佛經(jīng)中的唱頌詞。每句三字﹑四字﹑五字﹑六字﹑七字以至多字不等，通常以四句為一偈。亦多指釋家雋永的詩作。 辭典解釋 偈頌jìsòngㄐㄧˋㄙㄨㄥˋ 印度文學(xué)的詩歌。無韻，以四句為一偈頌，每句音節(jié)長短須相同。亦專指佛經(jīng)中詩歌形式的部分。 中國僧侶所寫蘊含佛法的詩。 也稱為「偈子」、「偈言」。 網(wǎng)絡(luò)解釋 偈頌 偈頌，讀音jìsònɡ，漢語詞匯。指 |
| 東平獻頌 | 詞語解釋 東平獻頌 [ dōng píng xiàn sòng ] ⒈ 《后漢書·東平憲王蒼傳》：“〔漢明帝永平〕十五年春行幸東平……帝以所作《光武本紀》示蒼，蒼因上《光武受命中興頌》，帝甚善之?！焙笠蛞浴皷|平獻頌”為宗室歌頌帝德的典實。 引證解釋 ⒈ 后因以“東平獻頌”為宗室歌頌帝德的典實。 引 《后漢書·東平憲王蒼傳》：“﹝ 漢 明帝 永平 ﹞十五年春行幸 東平 ……帝以所作《光武本紀》示 蒼，蒼 因上《光武受命中興頌》，帝甚善之。” 《三國志·魏 |
| 推頌 | 推頌 推頌，讀音為tuī sòng ㄊㄨㄟ ㄙㄨㄙˋ，是一個漢語詞語，意思是推贊頌揚。 基本解釋 推贊頌揚。 網(wǎng)絡(luò)解釋 推頌 推頌，讀音為tuīsòngㄊㄨㄟㄙㄨㄙˋ，是一個漢語詞語，意思是推贊頌揚。 |
| 頌簫 | |
| 西第頌 | |
| 雅頌 | |
| 三頌 | 三頌 三頌，《詩經(jīng)》中的《周頌》、《魯頌》、《商頌》，合稱三頌。 基本解釋 《詩經(jīng)》中的《魯頌》﹑《周頌》﹑《商頌》，合稱三頌。其中多為貴族祭祀﹑祈福之樂章。 網(wǎng)絡(luò)解釋 三頌 三頌，《詩經(jīng)》中的《周頌》、《魯頌》、《商頌》，合稱三頌。 |
| 頌祇 | 頌祇 頌祇是一個漢語詞語，讀音是sòng qí，是指用歌頌的方式祭祀地神。 基本解釋 用歌頌的方式祭祀地神。 網(wǎng)絡(luò)解釋 頌祇 頌祇是一個漢語詞語，讀音是sòngqí，是指用歌頌的方式祭祀地神。 |
| 講頌 | 講頌 講頌(講頌) jiǎnɡ sòng 謂講習(xí)學(xué)業(yè)，誦讀詩書。 魯，天下有仁義之國也，戰(zhàn)國之世，講頌不衰。 《孔叢子·答問》 闕里不聞講頌之聲，四時不覩蒸嘗之位。 《三國志·魏志·文帝紀》 基本解釋 1.謂講習(xí)學(xué)業(yè)﹐誦讀詩書。 網(wǎng)絡(luò)解釋 講頌 講頌(講頌) jiǎnɡsòng 謂講習(xí)學(xué)業(yè)，誦讀詩書。 魯，天下有仁義之國也，戰(zhàn)國之世，講頌不衰。 《孔叢子·答問》 闕里不聞講頌之聲，四時不覩蒸嘗之位。 《三國志·魏志·文帝紀》 |
| 頌瑟 | 頌瑟 頌瑟 古樂器名?！缎绿茣ざY樂志十一》：“頌瑟，箏也?！薄稜栄拧め寴贰贰按笊^之灑” 宋邢昺疏：“頌瑟長七尺二寸，廣八寸，二十五弦盡用之。” 基本解釋 古樂器名。 網(wǎng)絡(luò)解釋 頌瑟 頌瑟 古樂器名?！缎绿茣ざY樂志十一》：“頌瑟，箏也?！薄稜栄拧め寴贰贰按笊^之灑”宋邢昺疏：“頌瑟長七尺二寸，廣八寸，二十五弦盡用之?！? |
| 稱頌 | 稱頌 稱頌，漢語詞匯。 注音：chēng sòng 。 釋義：稱贊、頌揚。 基本解釋 稱頌 chēngsng [praise;extol]稱贊頌揚 今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞?！妒酚浧皆萸淞袀鳌?倍受稱頌 辭典解釋 稱頌chēngsòngㄔㄥㄙㄨㄥˋ 稱贊頌揚。 《三國演義．第一四三回》：「百姓聞諭，無不歡喜稱頌，望塵遮道而拜。」 《紅樓夢．第二回》：「誰知自娶了他令夫人之后，倒上下無一人不稱頌他夫人的，璉爺?shù)雇肆艘簧渲亍！?近義詞 歌頌,稱 |
| 頌儀 | |
| 從頌 | 詞語解釋 從頌 [ cóng sòng ] ⒈ 從容不迫。頌，“容”的古字。 引證解釋 ⒈ 從容不迫。頌，“容”的古字。 引 《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“世以 鮑焦 為無從頌而死者，皆非也?！?司馬貞 索隱：“從頌者，從容也。” |
| 講頌 | 詞語解釋 講頌 [ jiǎng sòng ] ⒈ 謂講習(xí)學(xué)業(yè)，誦讀詩書。 引證解釋 ⒈ 謂講習(xí)學(xué)業(yè)，誦讀詩書。 引 《孔叢子·答問》：“魯，天下有仁義之國也， 戰(zhàn)國 之世，講頌不衰?！?《三國志·魏志·文帝紀》：“闕里 不聞講頌之聲，四時不覩蒸嘗之位?！? |
| 刊頌 | 刻石立碑，歌功頌德。 基本解釋 刻石立碑，歌功頌德。 |
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