| 詞語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 防民之口，甚于防水 | 詞語(yǔ)解釋 ⒈ 防：阻止；甚：超過(guò)。想堵住人民的嘴，比堵塞河水還難。指不讓人民說(shuō)話，是不明智的。 |
| 瀕于 | 瀕于 瀕于，讀音為bīn yú，動(dòng)詞，詞義為：臨近；接近，用于壞的遭遇。 基本解釋 1.見(jiàn)"瀕于"。 網(wǎng)絡(luò)解釋 瀕于 瀕于，讀音為bīnyú，動(dòng)詞，詞義為：臨近；接近，用于壞的遭遇。 |
| 于闐 | |
| 易于 | 易于 易于，指可能性很大；容易。簡(jiǎn)便和隆重的禮節(jié)。易，簡(jiǎn)易，謂臣禮;于，通迂，廣大，謂君禮。 語(yǔ)出《禮記·檀弓下》：“諸侯之來(lái)辱敝邑者，易則易，于則于；易于雜者，未之有也。” 基本解釋 易于 yy [beproneto;easily]可能性很大;容易 這種酷熱的天氣人易于中暑 網(wǎng)絡(luò)解釋 易于 易于，指可能性很大；容易。簡(jiǎn)便和隆重的禮節(jié)。易，簡(jiǎn)易，謂臣禮;于，通迂，廣大，謂君禮。 語(yǔ)出《禮記·檀弓下》：“諸侯之來(lái)辱敝邑者，易則易，于則于；易于雜者 |
| 急于事功 | 詞語(yǔ)解釋 ⒈ 事：事業(yè)；工：功績(jī)。指做事急于求成。 |
| 棄甲于思 | 棄甲于思 棄甲于思是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，出自《左傳·宣公二年》。 基本解釋 《左傳·宣公二年》:"宋城，華元為植，巡功。城者謳曰:'睅其目，皤其腹，棄甲而復(fù)，于思于思，棄甲復(fù)來(lái)。'"杜預(yù)注:"于思，多鬢之貌。"本為宋筑城者譏笑絡(luò)腮胡子敗將華元之語(yǔ)，后用"棄甲于思"戲謔應(yīng)試落第。 網(wǎng)絡(luò)解釋 棄甲于思 棄甲于思是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，出自《左傳·宣公二年》。 |
| 鑒于 | 基本解釋 網(wǎng)絡(luò)解釋 |
| 深于城府 | |
| 棄甲于思 | |
| 禍莫大于輕敵 | 詞語(yǔ)解釋 ⒈ 沒(méi)有什么比輕視敵人的禍害更大了。多用于警戒人們對(duì)自己的對(duì)手或敵人，切不可掉以輕心。 |
| 人浮于事 | |
| 甚或至于 | 甚或至于 甚或至于，是漢語(yǔ)詞匯，拼音是shèn huò zhì yú，同“ 甚而至于 ”。 基本解釋 同“甚而至于”。 網(wǎng)絡(luò)解釋 甚或至于 甚或至于，是漢語(yǔ)詞匯，拼音是shènhuòzhìyú，同“甚而至于”。 |
| 宜于 | |
| 嫁禍于人 | 詞語(yǔ)解釋 嫁禍于人 [ jià huò yú rén ] ⒈ 轉(zhuǎn)移災(zāi)禍于他人。 例 立嗣君于南面，斃母后于中闈，黃門(mén)與禁旅皆殲，宗室共衣冠并殪。復(fù)又盜釧掩耳，嫁禍于人?！杜f唐書(shū)·哀帝紀(jì)下》 英 shift the misfortune (put the blame) onto sb.else; pass the luck to; 國(guó)語(yǔ)辭典 嫁禍于人 [ jià huò yú rén ] ⒈ 把本應(yīng)自己承受的禍害，推到別人身上。 引 《南史·卷七六·隱逸傳下·阮孝緒傳》：「己所不欲，豈可嫁禍于人？」 近 以鄰為壑 反 作法自斃 引咎自責(zé) |
| 于是呼 | |
| 莫過(guò)于 | 莫過(guò)于 莫過(guò)于，讀mò guò yú，本意為：沒(méi)有超過(guò)的；莫，無(wú)，沒(méi)有；過(guò)于，超過(guò)，超出。 基本解釋 莫過(guò)于 mguy [nothingismorethan]沒(méi)有超過(guò)的 最大的幸福莫過(guò)于奉獻(xiàn) 網(wǎng)絡(luò)解釋 莫過(guò)于 莫過(guò)于，讀mòguòyú，本意為：沒(méi)有超過(guò)的；莫，無(wú)，沒(méi)有；過(guò)于，超過(guò)，超出。 |
| 頻于 | 頻于 頻于 頻于pínyú [next to;near] 臨近 頻于饑餓 基本解釋 頻于 pny [nextto;near]臨近 頻于饑餓 網(wǎng)絡(luò)解釋 頻于 頻于 頻于pínyú [nextto;near]臨近 頻于饑餓 |
| 多于 | 多于 duōy[more than] 較大,較多攀登這個(gè)多于四百級(jí)臺(tái)階的階梯 基本解釋 多于 duōy [morethan]較大,較多 攀登這個(gè)多于四百級(jí)臺(tái)階的階梯 網(wǎng)絡(luò)解釋 |
| 善言暖于布帛 | |
| 于歸 | 于歸 （小曲兒《曲終人未散》原創(chuàng)古風(fēng)專(zhuān)輯中歌曲）《于歸》——小曲兒原創(chuàng)古風(fēng)專(zhuān)輯#曲終人未散# 于歸 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）于歸，指女子出嫁。見(jiàn)《幼學(xué)瓊林．卷二．婚姻類(lèi)》：「女嫁曰于歸，男婚曰完娶。」 基本解釋 出嫁。 辭典解釋 于歸yúguīㄩˊㄍㄨㄟ 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)．周南．桃夭》：「之子于歸，宜其室家。」指女子出嫁。 《幼學(xué)瓊林．卷二．婚姻類(lèi)》：「女嫁曰于歸，男婚曰完娶?！?英語(yǔ)(literary)?(ofagirl)?tomarry 法語(yǔ)(litt.)?(pourunefille)?semarier 網(wǎng)絡(luò) |
| 五單于 | 五單于 五單于，典故名，典出《漢書(shū)》卷九十四下《匈奴傳下》。西漢后期，匈奴勢(shì)弱內(nèi)亂，分立為五個(gè)單于：呼韓邪單于﹑屠耆單于﹑呼揭單于﹑車(chē)?yán)鐔斡讴p烏藉單于。五單于互相爭(zhēng)斗，后為呼韓邪單于所并。后泛指匈奴各部首領(lǐng)。 基本解釋 西漢后期，匈奴勢(shì)弱內(nèi)亂，分立為五個(gè)單于：呼韓邪單于、屠耆單于、呼揭單于、車(chē)?yán)鐔斡?、烏藉單于。五單于互相?zhēng)斗，后為呼韓邪單于所并。見(jiàn)《漢書(shū)?匈奴傳下》。泛指匈奴各部首領(lǐng)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 五單于 五 |
| 受命于天 | |
| 了然于中 | 詞語(yǔ)解釋 ⒈ 了然：了解、明白。心里非常明白。 |
| 身教重于言教 | |
| 慎終于始 | |
| 宣于 | 宣于 宣于是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是xuān yú， 是復(fù)姓。 基本解釋 復(fù)姓。十六國(guó)時(shí)漢國(guó)劉淵有太史令宣于修之。見(jiàn)《晉書(shū)．劉元海載記》。 網(wǎng)絡(luò)解釋 宣于 宣于是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是xuānyú，是復(fù)姓。 |
| 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) | |
| 迫于眉睫 | |
| 于此 | 詞語(yǔ)解釋 于此 [ yú cǐ ] ⒈ 在此。 ⒉ 如此。 ⒊ 至此；至今。 引證解釋 ⒈ 在此。 引 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時(shí)休息於此?！?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時(shí)則異。有一於此，兩非默置。” ⒉ 如此。 引 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“思計(jì)此變，無(wú)傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之?！?⒊ 至此；至今。 引 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨(dú) 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百 |
| 龜長(zhǎng)于蛇 | 龜長(zhǎng)于蛇 龜長(zhǎng)于蛇，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是guī cháng yú shé，指龜形雖短，而命比蛇長(zhǎng)，是古代名家論辯時(shí)的一個(gè)命題，旨在說(shuō)明長(zhǎng)短大小的相對(duì)性。 基本解釋 見(jiàn)“龜長(zhǎng)于蛇”。 網(wǎng)絡(luò)解釋 龜長(zhǎng)于蛇 龜長(zhǎng)于蛇，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是guīchángyúshé，指龜形雖短，而命比蛇長(zhǎng)，是古代名家論辯時(shí)的一個(gè)命題，旨在說(shuō)明長(zhǎng)短大小的相對(duì)性。 |
本站部份資料來(lái)自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)友提供，如有問(wèn)題請(qǐng)速與我們聯(lián)系，我們將立即處理！
Copyright © 2020-2024 中華漢語(yǔ)詞典www.allstreams.cn All Rights Reserved 浙ICP備2024058711號(hào)
免責(zé)聲明：本站非營(yíng)利性站點(diǎn)，以方便網(wǎng)友為主，僅供學(xué)習(xí)。合作/投訴聯(lián)系QQ:1553292129