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中華漢語(yǔ)詞典 > 古詩(shī)詞 > 《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》全詩(shī)原文

相見(jiàn)歡·林花謝了春紅

相見(jiàn)歡·林花謝了春紅朗讀
林花謝了春紅,[2]
太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚,[3]
相留醉,幾時(shí)重,[4]
自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

李煜,五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君,961年-975年在位,字重光,初名從嘉,號(hào)鐘隱、蓮峰居士。漢族,彭城(今江蘇徐州)人。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)繼位,史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年,宋軍破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治,但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法,善繪畫(huà),通音律,詩(shī)和文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜,卻在詞壇上留下了不朽的篇章,被稱(chēng)為“千古詞帝”。

【注釋】:
[1]此詞的詞牌亦有作“烏夜啼”。
[2]謝:凋謝。
[3]胭脂淚:指女子的眼淚。女子臉上搽有胭脂淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色,故云。
[4]幾時(shí)重:何時(shí)再度相會(huì)。

此詞將人生失意的無(wú)限悵恨寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中,是即景抒情的典范之作。
起句“林花謝了春紅”,即托出作者的傷春惜花之情;而續(xù)以“太匆匆”,則使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化。狼藉殘紅,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下傷殘的春心和破碎的春夢(mèng)。因此,“太匆匆”的感慨,固然是為林花凋謝之速而發(fā),但其中不也糅合了人生苦短、來(lái)日無(wú)多的喟嘆,包蘊(yùn)了作者對(duì)生命流程的理性思考?
“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”一句點(diǎn)出林花匆匆謝去的原因是風(fēng)雨侵龔,而作者生命之春的早逝不也是因?yàn)檫^(guò)多地櫛風(fēng)沐雨?所以,此句同樣既是嘆花,亦是自嘆?!盁o(wú)奈”云云,充滿不甘聽(tīng)?wèi){外力摧殘而又自恨無(wú)力改變生態(tài)環(huán)境的感愴。
換頭“胭脂淚”三句,轉(zhuǎn)以擬人化的筆墨,表現(xiàn)作者與林花之間的依依惜別之情。這里,一邊是生逢末世,運(yùn)交華蓋的失意人,一邊是盛時(shí)不再、紅消香斷的解語(yǔ)花,二者恍然相對(duì),不勝繾綣。“胭脂淚”,遙按上片“林花謝了春紅”句,是從杜甫《曲江對(duì)雨》詩(shī)“林花著雨胭脂濕”變化而來(lái)。林花為風(fēng)侵欺,狀如胭脂?!半僦瑴I”者,此之謂也。但花本無(wú)淚,實(shí)際上是慣于“以我觀物”的作者移情于彼,使之人格化——作者身歷世變,泣血無(wú)淚,不亦色若胭脂?
“相留醉”,一作“留人醉”,花固憐人,人亦惜花;淚眼相向之際,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍難分。著一“醉”字,寫(xiě)出彼此如醉如癡、眷變難舍的情態(tài),極為傳神,而“幾時(shí)重”則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悵惘與迷茫。
結(jié)句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”,一氣呵成益見(jiàn)悲慨?!叭松L(zhǎng)恨”似乎不僅僅是抒寫(xiě)一已的失意情懷,而涵蓋了整個(gè)人類(lèi)所共有的生命的缺憾,是一種融匯和濃縮了無(wú)數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。

《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》的詩(shī)詞大意

林花謝了春紅,[ 2 ]
太匆匆,
無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚,[ 3 ]
相留醉,
幾時(shí)重,[ 4 ]
從此人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
* 此部分翻譯來(lái)自AI,僅供參考

《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》的網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)

這首詞當(dāng)作于公元975年(北宋太祖開(kāi)寶八年)李煜被俘之后。南唐滅亡,李煜被俘北上,留居汴京(今河南開(kāi)封)二年多。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵(今江蘇南京)舊宮人的信說(shuō)“此中日夕,只以眼淚洗面”(王铚《默記》卷下)。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜的詞作。此詞是即景抒情的典范之作,它將人生失意的無(wú)限悵恨寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中,表面上是傷春詠別,實(shí)質(zhì)上是抒寫(xiě)“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的深切悲慨。這種悲慨不僅是抒寫(xiě)一己的失意情懷,而且是涵蓋了整個(gè)人類(lèi)所共有的生命的缺憾,是一種融匯和濃縮了無(wú)數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。

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