題異獸圖
題異獸圖朗讀昔年曾讀《山海經(jīng)》，所稱怪獸多異名。
仲尼刪書述禹貢，九州無過萬里程。
摶木青羌何以至，伯益所疏疑非真。
西旅底貢召公懼，作書訓(xùn)戒尤諄諄。
周史獨(dú)著王會(huì)篇，睢盱百怪來殊庭。
載筆或是夸卓犖，傳久孰辨?zhèn)闻c誠。
雖然宇宙亦何盡，環(huán)海之外皆生人。
陰陽變幻靡不有，異物非異亦非神。
曾聞漢朝進(jìn)扶拔，唐時(shí)方貢來東旌。
壹角馬尾出絕壁，綠毛忽向人間行。
近代所聞非孟浪，往往史牒皆有征。
今之畫者何所似，毋乃誕漫不足憑。
考古圖記豈必合，任情意造皆成形。
畫狐似可作九尾，赤首圜題隨丹青。
嗚呼！孰謂解衣盤礴稱良史，不識(shí)騶牙與麟趾。
仲尼刪書述禹貢，九州無過萬里程。
摶木青羌何以至，伯益所疏疑非真。
西旅底貢召公懼，作書訓(xùn)戒尤諄諄。
周史獨(dú)著王會(huì)篇，睢盱百怪來殊庭。
載筆或是夸卓犖，傳久孰辨?zhèn)闻c誠。
雖然宇宙亦何盡，環(huán)海之外皆生人。
陰陽變幻靡不有，異物非異亦非神。
曾聞漢朝進(jìn)扶拔，唐時(shí)方貢來東旌。
壹角馬尾出絕壁，綠毛忽向人間行。
近代所聞非孟浪，往往史牒皆有征。
今之畫者何所似，毋乃誕漫不足憑。
考古圖記豈必合，任情意造皆成形。
畫狐似可作九尾，赤首圜題隨丹青。
嗚呼！孰謂解衣盤礴稱良史，不識(shí)騶牙與麟趾。
昔年曾讀《山海經(jīng)》，所稱怪獸多異名。 仲尼刪書述禹貢，九州無過萬里程。 摶木青羌何以至，伯益所疏疑非真。 西旅底貢召公懼，作書訓(xùn)戒尤諄諄。 周史獨(dú)著王會(huì)篇，睢盱百怪來殊庭。 載筆或是夸卓犖，傳久孰辨?zhèn)闻c誠。 雖然宇宙亦何盡，環(huán)海之外皆生人。 陰陽變幻靡不有，異物非異亦非神。 曾聞漢朝進(jìn)扶拔，唐時(shí)方貢來東旌。 壹角馬尾出絕壁，綠毛忽向人間行。 近代所聞非孟浪，往往史牒皆有征。 今之畫者何所似，毋乃誕漫不足憑。 考古圖記豈必合，任情意造皆成形。 畫狐似可作九尾，赤首圜題隨丹青。 嗚呼！孰謂解衣盤礴稱良史，不識(shí)騶牙與麟趾。
歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學(xué)徒眾多，60歲方成進(jìn)士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，與修《世宗實(shí)錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣，在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
《題異獸圖》的詩詞大意
當(dāng)年曾讀過《山海經(jīng)》，所稱“怪獸多不同的名稱。孔子刪書述禹貢，中國沒有超過萬里路程。
集中木青羌為什么到，伯益所疏遠(yuǎn)懷疑不是真。
西旅底貢召公恐懼，寫尤其諄諄教訓(xùn)。
周史顯著王會(huì)篇，睢盱各種怪異現(xiàn)象來特別庭。
記載或是夸卓越，誰能分辨真?zhèn)魏驼嬲鱾骱芫谩?br>當(dāng)然宇宙也什么都，環(huán)繞海以外的人都活著的人。
陰陽變幻靡不有，不同物非異也不是神。
曾聽說漢朝進(jìn)扶拔，唐代方貢來東旗。
壹角馬尾巴從絕壁，綠毛忽然向人間行。
近代所聽說不是莽撞，往往史文件都有征。
現(xiàn)在的畫的像什么，不要就誕浪漫不足憑信。
考察古代圖記難道一定要合，隨意臆造都形成。
畫狐貍似乎可以作九尾，紅頭圜題隨顏料。
??！誰說脫衣氣勢磅礴稱為良史，不知道騶牙和麟趾。
* 此部分翻譯來自AI，僅供參考