桃源行
桃源行朗讀漁舟逐水愛(ài)山春。
兩岸桃花夾去(一作古)津。
坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)。
行盡青溪不見(jiàn)人。
山口潛行始隈[阝奧]。
山開(kāi)曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹(shù)。
近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名。
居人未改秦衣服。
居人共住武陵源。
還從物外起田園。
月明松下房櫳靜(一作凈)。
日出云中雞犬喧。
驚(一作忽)聞俗客爭(zhēng)來(lái)集。
競(jìng)引還家問(wèn)都(一作鄉(xiāng))邑。
平明閭巷掃花開(kāi)。
薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間。
及至(一作更聞)成仙遂(一作去)不還。
峽里誰(shuí)知有人事。
世中遙望空云山。
不疑靈境難聞見(jiàn)。
塵心未盡思鄉(xiāng)縣。
出洞無(wú)論隔山水。
辭家終擬長(zhǎng)游衍。
自謂經(jīng)過(guò)舊不迷。
安知峰(一作岑)壑今來(lái)變。
當(dāng)時(shí)知記入山深。
青溪幾曲(一作度)到云林。
春來(lái)遍是桃花水。
不辯仙源河處尋。
〔時(shí)年十九〕 漁舟逐水愛(ài)山春。 兩岸桃花夾去(一作古)津。 坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)。 行盡青溪不見(jiàn)人。 山口潛行始隈[阝奧]。 山開(kāi)曠望旋平陸。 遙看一處攢云樹(shù)。 近入千家散花竹。 樵客初傳漢姓名。 居人未改秦衣服。 居人共住武陵源。 還從物外起田園。 月明松下房櫳靜(一作凈)。 日出云中雞犬喧。 驚(一作忽)聞俗客爭(zhēng)來(lái)集。 競(jìng)引還家問(wèn)都(一作鄉(xiāng))邑。 平明閭巷掃花開(kāi)。 薄暮漁樵乘水入。 初因避地去人間。 及至(一作更聞)成仙遂(一作去)不還。 峽里誰(shuí)知有人事。 世中遙望空云山。 不疑靈境難聞見(jiàn)。 塵心未盡思鄉(xiāng)縣。 出洞無(wú)論隔山水。 辭家終擬長(zhǎng)游衍。 自謂經(jīng)過(guò)舊不迷。 安知峰(一作岑)壑今來(lái)變。 當(dāng)時(shí)知記入山深。 青溪幾曲(一作度)到云林。 春來(lái)遍是桃花水。 不辯仙源河處尋。

王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
《桃源行》的詩(shī)詞大意
〔當(dāng)時(shí)年僅九〕漁船逐水愛(ài)山春。
兩岸桃花夾去(一個(gè)創(chuàng)始)津。
坐看紅樹(shù)不知道遠(yuǎn)。
行青溪盡頭不被人。
山口潛行開(kāi)始限〔阝奧〕。
山開(kāi)曠旋即看見(jiàn)陸地。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有一個(gè)云樹(shù)。
最近進(jìn)入千家散花竹。
樵夫客初傳漢姓名。
居民沒(méi)有改變秦衣服。
居民共住武陵源。
還從物外起田園。
月松下房櫳靜(作一次凈)。。
太陽(yáng)從云中雞犬喧鬧。
驚(作一次忽然聽(tīng)到一般客人都來(lái)聚集)。。
競(jìng)相引回到家問(wèn)都(一個(gè)作鄉(xiāng))城市。
黎明閭巷掃花開(kāi)。
傍晚漁樵乘水進(jìn)入。
初因避地離開(kāi)人間。
到(作一次再聽(tīng)到)成仙就(一去不回寫(xiě))。
峽谷里誰(shuí)知道有人的事。
世中遙望天空云山。
不懷疑仙境很難聽(tīng)到。
塵心不盡思念鄉(xiāng)縣。
出洞無(wú)論隔了山水。
始終打算辭家長(zhǎng)期游歷。
說(shuō)自己走過(guò)的舊不迷。
安知峰(作一次岑)溝壑現(xiàn)在來(lái)改變。
當(dāng)時(shí)知道記入山深。
青溪幾曲(一個(gè)作度)到云林。
春來(lái)遍是桃花水。
不辯仙源河處尋。
* 此部分翻譯來(lái)自AI,僅供參考