谷口寓居偶題
谷口寓居偶題朗讀涔涔病骨怯朝天，谷口歸來(lái)取性眠。
峭壁削成開(kāi)畫障，急溪飛下咽繁弦。
不能塵土爭(zhēng)閑事，且放形神學(xué)散仙。
已熟前峰采芝徑，更于何處養(yǎng)殘年。
峭壁削成開(kāi)畫障，急溪飛下咽繁弦。
不能塵土爭(zhēng)閑事，且放形神學(xué)散仙。
已熟前峰采芝徑，更于何處養(yǎng)殘年。
涔涔病骨怯朝天，谷口歸來(lái)取性眠。 峭壁削成開(kāi)畫障，急溪飛下咽繁弦。 不能塵土爭(zhēng)閑事，且放形神學(xué)散仙。 已熟前峰采芝徑，更于何處養(yǎng)殘年。
吳融，唐代詩(shī)人。字子華，越州山陰（今浙江紹興）人。吳融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天復(fù)三年（903），享年五十四歲。他生當(dāng)晚唐后期，一個(gè)較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時(shí)代，他死后三年，曾經(jīng)盛極一時(shí)的大唐帝國(guó)也就走入歷史了，因此，吳融可以說(shuō)是整個(gè)大唐帝國(guó)走向滅亡的見(jiàn)證者之一。
《谷口寓居偶題》的詩(shī)詞大意
淋淋病骨膽怯朝天，谷口回來(lái)取性睡眠。峭壁削成開(kāi)畫屏，
急流飛下咽繁弦。
不能塵土爭(zhēng)論無(wú)關(guān)緊要的事情，并且釋放身體和精神學(xué)散仙。
已經(jīng)成熟前峰采芝徑，又在什么地方養(yǎng)余年。
* 此部分翻譯來(lái)自AI，僅供參考