《詠孟端溪山漁隱長(zhǎng)卷》陶振 古詩(shī)注釋

題注：陳田輯《明詩(shī)紀(jì)事乙簽·卷六》：“又出內(nèi)府所藏盂端《溪山漁隱長(zhǎng)卷》，俾山僧藏之，松庵勝績(jī)，頓復(fù)舊觀。余錄孟端詩(shī)，并明人之先後題詠者附錄於此。”題目為主持人據(jù)此所加。漁隱，畫中捕魚的隱居者。此“漁”，從詩(shī)的末句“不落天隨釣雪船”可知，是指的釣魚。
孟端：王紱（1362—1416），字孟端。明代著名畫家。紱，一作芾。號(hào)友石，鰲叟，自號(hào)九龍山人。無(wú)錫（今屬江蘇）人。王紱博學(xué)工書畫，所作山水竹石，風(fēng)韻瀟灑，妙絕一時(shí)。尤擅墨竹，其墨竹，在明代很有影響。永樂(lè)元年（1403年），以善書供事文淵閣，被任命為中書舍人。有《友石山房稿》五卷。
首二句：從淇園取來(lái)竹子作成裝飾刻畫有“菌蠢龍頭”的奇特的釣魚竿。翦裁，jiǎncái，原指裁制衣服，此指作畫。蒼雪，此喻蒼翠的竹子。菌蠢，謂如菌類之短小叢生的生物。
紫筍：名茶名。
陽(yáng)羨：借指宜興出產(chǎn)的茶。宜興，在今江蘇。秦漢時(shí)稱陽(yáng)羨，故名。
玉笙：飾玉的笙，亦用為笙之美稱或指笙的吹奏聲。
太乙：即太一。古代指形成天地萬(wàn)物的元?dú)猓憾赐斓販嗐鐬闃?，未造而成物，謂之太一。也指老聃的“道”的別名。
燒丹：猶煉丹，指道教徒用朱砂煉藥。
天隨：唐代詩(shī)人陸龜蒙的別號(hào)天隨子，嗜冬釣。
釣雪船：釣于雪中的船。號(hào)天隨子的唐文學(xué)家陸龜蒙曾樂(lè)冬釣，其自敘詩(shī)曾云：“幾年無(wú)事傍江湖”?！短茣り扆斆伞分杏涥懀骸吧墼O(shè)蓬，席赍束書，茶灶筆床，釣具往來(lái)。時(shí)謂江湖散人?！标懳倘绱藥喜杈?、筆具、釣具終日“傍于江湖”可謂以舟為“家”，以釣為“業(yè)”的醉釣癡釣。
趙州禪：相傳趙州（唐代高僧從諗?shù)拇Q）曾問(wèn)新到的和尚：“曾到此間？”和尚說(shuō)：“曾到。”趙州說(shuō)：“吃茶去?！庇謫?wèn)另一個(gè)和尚，和尚說(shuō)：“不曾到?！壁w州說(shuō)：“吃茶去。”院主聽(tīng)到后問(wèn)：“為甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”趙州呼院主，院主應(yīng)諾。趙州說(shuō)：“吃茶去?！壁w州均以“吃茶去”一句來(lái)引導(dǎo)弟子領(lǐng)悟禪的奧義。禪，即禪機(jī)，佛教禪宗啟發(fā)門徒悟道時(shí)使用的隱語(yǔ)、比喻以及帶有暗示性的動(dòng)作等。