酒箴
酒箴朗讀觀瓶之居，居井之眉。
處高臨深，動(dòng)而近危。
酒醪不入口，臧水滿懷。
不得左右，牽于纆徽。
一旦叀礙，為瓽所轠。
身提黃泉，骨肉為泥。
自用如此，不如鴟夷。
鴟夷滑稽，腹大如壺。
盡日盛酒，人復(fù)借酤。
常為國器，讬于屬車。
出入兩宮，經(jīng)營公家。
由是言之，酒何過乎？
子猶瓶矣。 觀瓶之居，居井之眉。 處高臨深，動(dòng)而近危。 酒醪不入口，臧水滿懷。 不得左右，牽于纆徽。 一旦叀礙，為瓽所轠。 身提黃泉，骨肉為泥。 自用如此，不如鴟夷。 鴟夷滑稽，腹大如壺。 盡日盛酒，人復(fù)借酤。 常為國器，讬于屬車。 出入兩宮，經(jīng)營公家。 由是言之，酒何過乎？
揚(yáng)雄（公元前53～公元18）字子云，漢族。西漢官吏、學(xué)者。西漢蜀郡成都（今四川成都郫縣友愛鎮(zhèn)）人。 少好學(xué)，口吃，博覽群書，長于辭賦。年四十余，始游京師，以文見召，奏《甘泉》、《河?xùn)|》等賦。成帝時(shí)任給事黃門郎。王莽時(shí)任大夫，校書天祿閣。揚(yáng)雄是即司馬相如之后西漢最著名的辭賦家。所謂“歇馬獨(dú)來尋故事，文章兩漢愧楊雄”。在劉禹錫著名的《陋室銘》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即為揚(yáng)雄。
《酒箴》揚(yáng)雄 古詩注釋
瓶，古代汲水的器具，是陶制的罐子。
眉，邊緣，和水邊為湄的“湄”，原是一字。
醪（勞），一種有渣滓的醇酒。
臧，同“藏”。
纆（墨）徽，原意為捆囚犯的繩索，這里指系瓶的繩子。
叀（專）礙，繩子被掛住。叀，懸。
瓽（擋dàng），井壁上的磚。轠（雷），碰擊。
提，拋擲。
鴟（癡）夷，裝酒的皮袋。
滑（骨gǔ）稽，古代一種圓形的，能轉(zhuǎn)動(dòng)注酒的酒器。此處借喻圓滑。
《漢書》作“腹如大壺”。今從《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《初學(xué)記》等書所引。
國器，貴重之器。
屬車，皇帝出行時(shí)隨從的車。
兩宮，指皇帝及太后的宮。
經(jīng)營，奔走謀求的意思。以上四句顯然指那些帝王貴族的追隨者。下文補(bǔ)足兩句反語，以寓譏刺。
《酒箴》揚(yáng)雄 古詩創(chuàng)作背景
這篇文章載在《漢書·陳遵傳》中，為什么《陳遵傳》中有這篇文章呢？原來陳遵有個(gè)好友張竦，與他的個(gè)性恰恰相反，陳遵嗜酒放縱，而張竦是個(gè)束身自好的人。揚(yáng)雄的文章從字面上看去好象是歌贊酒器的，這正合陳遵的胃口。于是他引用來和張竦抬杠。其實(shí)揚(yáng)雄的本意是譴責(zé)那些貪榮好利，趨炎附勢(shì)的小人，而為高潔樸素的人抱不平。陳遵不過斷章取義而已。有論者認(rèn)為該作品是揚(yáng)雄為諷諫漢成帝而作，在沒有證據(jù)或新說出現(xiàn)之前，可稱一家之言。《酒箴》揚(yáng)雄 古詩鑒賞
從表面看來，原文是說水瓶樸質(zhì)有用，反而易招危害，酒壺昏昏沉沉，倒能自得其樂。讀者如不能體會(huì)揚(yáng)雄的本意所在，也會(huì)產(chǎn)生不良印象，因此，后來柳宗元又作了一篇，將揚(yáng)雄的話反過來，從正面敘說，另成一篇很好的文章《瓶賦》。其實(shí)也是相反而適相成的。
乍一看，揚(yáng)雄這篇典型的狀物小賦，著力描述的是兩種盛器的命運(yùn)：水瓶質(zhì)樸有用，反而易招損害；酒壺昏昏沉沉，倒能自得其樂。然而，請(qǐng)注意開篇那句話：“子猶瓶矣?！鼻宄乇砻髁俗髡叩囊鈭D在借器喻人。揚(yáng)雄其人患有口吃，不善言談，但文名頗盛。他的這篇《《酒箴》揚(yáng)雄 古詩》，用的當(dāng)是曲筆，反話正說，語近旨遠(yuǎn)，正所謂“假作真時(shí)真亦假”，其良苦用心，無非是要諫勸世人：莫為酒惑，應(yīng)近君子而遠(yuǎn)小人。
《酒箴》的詩詞大意
你就像瓶子了。看瓶的生活，在井的眉。
處高面臨，動(dòng)不動(dòng)就接近危險(xiǎn)。
濁酒不入口，減水滿懷。
不能左右，在繩子牽徽。
一旦叀障礙，為瓽所轠。
身提黃泉，骨肉被泥。
自以為是這樣，不如鴟夷。
鴟夷滑稽，如壺腹部。
盡日盛酒，人又借買。
常為國器，立足于列車。
出入兩宮，經(jīng)營國家。
這樣說的，酒有什么錯(cuò)了嗎？* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考