魯恭治中牟
魯恭治中牟朗讀袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。
隨恭行阡陌，俱坐桑下。
有雉過，止其旁，旁有兒童。
其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。
其人訝而起，與恭決曰：“所以來者，欲察君之政績(jī)也。
今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；童有仁心，此三異也。
久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。
”
魯恭為中牢令，重德化，不任刑罰。 袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。 隨恭行阡陌，俱坐桑下。 有雉過，止其旁，旁有兒童。 其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。 其人訝而起，與恭決曰：“所以來者，欲察君之政績(jī)也。 今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；童有仁心，此三異也。 久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。 ”
范曄（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史學(xué)家，順陽（今河南淅川南）人。官至左衛(wèi)將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因?yàn)椤白筮w宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作”，開始撰寫《后漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀(jì)，八十列傳。原計(jì)劃作的十志，未及完成。今本《后漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來補(bǔ)進(jìn)去的。其中《楊震暮夜卻金》已編入小學(xué)教材，《強(qiáng)項(xiàng)令》選入中學(xué)教材。
《魯恭治中牟》范曄 古詩(shī)翻譯及注釋
翻譯
魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德感化百姓，不用刑罰的方式。朝中大官袁安聽說這件事，懷疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟縣去視察。那人與魯恭走在田間小路上，一起坐在桑樹下。有一只野雞經(jīng)過，在他們旁邊停下，旁邊有一個(gè)小孩。那個(gè)人說：“你為什么不把它抓?。俊蹦莻€(gè)小孩說野雞還是幼雞，不能抓。那人很驚訝，對(duì)魯恭辭別說：“我此次前來，是要檢查你的政績(jī)的?；认x不犯縣境，這是我看到的第一個(gè)現(xiàn)象；愛護(hù)鳥獸，這是第二個(gè)現(xiàn)象；小孩也懷有仁愛之心，這是第三個(gè)現(xiàn)象。我久留只會(huì)打擾賢者。我將快速返回，把情況報(bào)告袁安?！?/p>
注釋
為：擔(dān)任
中牟令：中牟縣的縣官
雉：俗稱野雞
德化：用道德感化
任：用
陰：暗中
使：派
阡陌：田間小路
止：停止
方：才
得：能夠
訝：驚訝
今：現(xiàn)今
犯：侵犯
境：邊境
及：關(guān)聯(lián)
徒：只，只會(huì)
耳：罷了
將：將要
反：通“返”，返回
狀：情況
白：告訴
異：過人之處
《魯恭治中牟》的詩(shī)詞大意
魯恭擔(dān)任中牟縣令，重視道德教化，不用刑罰。袁安聽說這件，懷疑不實(shí)，暗中派人去看他。
隨恭行田間，一起坐在桑樹下。
有野雞飛過，在他們旁邊，旁邊還有一個(gè)小孩。
那人說：“你為什么不把它抓??？”小孩說野雞正雛，不能抓。
那人驚訝而起，與魯恭說：“我來的，要檢查你的政績(jī)的。
蝗蟲不犯境，這一現(xiàn)象；愛護(hù)鳥獸，這兩個(gè)現(xiàn)象；兒童有仁愛之心，這三個(gè)不同的。
久留人騷擾賢人罷了，我要趕快回來，把情況報(bào)告袁安。
”* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考