女人与公拘交酡,久久久久久久久久久亚洲精品,久久五十路丰满熟女中出,免费女人高潮流视频在线观看 ,男人天堂av,com

中華漢語(yǔ)詞典 > 古詩(shī)詞 > 《論積貯疏》全詩(shī)原文

論積貯疏

論積貯疏朗讀
管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。
”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。
古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。
” 生之有時(shí),而用之亡度,則物力必屈。
古之治天下,至孅至悉也,,故其畜積足恃。
今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長(zhǎng),是天下之大賊也。
殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。
生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請(qǐng)賣(mài)爵子,既聞耳矣。
安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。
即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬(wàn)之眾,國(guó)胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊;罷夫羸老易子而咬其骨。
政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者,并舉而爭(zhēng)起矣。
乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。
茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。
懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今毆民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂(lè)其所矣。
可以為富安天下,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。
節(jié)自《漢書(shū)·食貨志》

賈誼(前200~前168),漢族,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市東)人,字太傅。西漢初年著名的政論家、文學(xué)家。18歲即有才名,年輕時(shí)由河南郡守吳公推薦,20余歲被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。但是在23歲時(shí),因遭群臣忌恨,被貶為長(zhǎng)沙王的太傅。后被召回長(zhǎng)安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死后,賈誼深自歉疚,直至33歲憂傷而死。其著作主要有散文和辭賦兩類。散文如《過(guò)秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等都很有名;辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》最著名。

《論積貯疏》賈誼 古詩(shī)翻譯及注釋

翻譯
管子說(shuō):“糧倉(cāng)充足,百姓就懂得禮節(jié)?!卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫模瑥墓诺浇?,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這事。古代的人說(shuō):“一個(gè)男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個(gè)女子不織布,有人就要因此受凍。”生產(chǎn)東西有時(shí)節(jié)的限制,而消費(fèi)它卻沒(méi)有限度,那么社會(huì)財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理國(guó)家,考慮得極為細(xì)致和周密,所以他們的積貯足以依靠?,F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)而)吃糧的人很多,這是國(guó)家的大禍患。過(guò)度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長(zhǎng),這也是國(guó)家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒(méi)有人去稍加制止;國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅,沒(méi)有人去挽救;生產(chǎn)的人極少,而消費(fèi)的人很多,國(guó)家的財(cái)富怎能不枯竭呢?漢朝從建國(guó)以來(lái),快四十年了,公家和個(gè)人的積貯還少得令人痛心。錯(cuò)過(guò)季節(jié)不下雨,百姓就將憂慮不安,年景不好,百姓納不了稅,朝廷就要出賣(mài)爵位,百姓就要出賣(mài)兒女。這樣的事情皇上已經(jīng)耳有所聞了,哪有治理國(guó)家已經(jīng)危險(xiǎn)到這種地步而皇上不震驚的呢?

世上有災(zāi)荒,這是自然界常有的現(xiàn)象,夏禹、商湯都曾遭受過(guò)。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi),國(guó)家用什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)?如果突然邊境上有緊急情況,成千上萬(wàn)的軍隊(duì),國(guó)家拿什么去發(fā)放糧餉?假若兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲,國(guó)家財(cái)富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來(lái)吃;政治的力量還沒(méi)有完全達(dá)到各地,邊遠(yuǎn)地方敢于同皇上對(duì)抗的人,就一同舉兵起來(lái)造反了。于是皇上才驚慌不安地謀劃對(duì)付他們,難道還來(lái)得及嗎?

積貯,是國(guó)家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕,干什么事情會(huì)做不成?憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰(shuí)而不來(lái)呢?現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓,讓他們歸向農(nóng)業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民,都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活,那么積貯就會(huì)充足,百姓就能安居樂(lè)業(yè)了。本來(lái)可以做到使國(guó)家富足安定,卻竟造成了這種令人危懼的局面!我真替陛下痛惜??!

注釋
1. 管子:即管仲。后人把他的學(xué)說(shuō)和依托他的著作,編輯成《管子》一書(shū),共二十四卷。
2. 倉(cāng):貯藏谷物的建筑物?!秴问洗呵铩ぶ偾铩罚骸靶迖铮╭ūn)倉(cāng)。”高誘注:“圓曰囷,方曰倉(cāng)。”
3. 廩:米倉(cāng)。
4. 實(shí):充實(shí),滿。
5. 而:同“則”,就,連詞。
6. 禮節(jié):禮儀法度。
7. 不足:指衣食不足,缺吃少穿。
8. 治:治理,管理。
9. 及:到。
10. 未之嘗聞:即“未嘗聞之”,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這回事。未嘗,不曾。副詞。之,指“民不足而可治”,代詞在否定句中作賓語(yǔ),一般要前置。
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·輕重甲》,與原文略有出入。
12. 夫:古代對(duì)成年男子的通稱。
13. 或:有的人,代詞。
14. 生之有時(shí):生產(chǎn)有時(shí)間的限制。之,指物資財(cái)富,代詞。
15. 亡:同“無(wú)”。
16. 度:限制,節(jié)制。
17. 則:那么,連詞。
18. 物力:指財(cái)物,財(cái)富。
19. 屈:竭,窮盡。
20. 至:極,副詞。
21. 孅(xiān):通“纖”,細(xì)致。
22. 悉:詳盡,周密。
23. 畜:同“蓄”,積聚,儲(chǔ)藏。
24. 恃:依賴,依靠。
25. 背本趨末:放棄根本的事,去做不重要的事,此處是指放棄農(nóng)業(yè)而從事工商業(yè)。古代以農(nóng)桑為本業(yè),工商為末業(yè)。背,背離,背棄。
26. 是:這,代詞,作主語(yǔ)。
27. 殘:害,危害,禍害。
28. 淫侈(chǐ)之俗:奢侈的風(fēng)氣。淫,過(guò)分,副詞。
29. 以:連詞。
30. 長(zhǎng)(zhǎng):增長(zhǎng)。
31. 賊:害,危害,禍害。
32. 公行;公然盛行。
33. 即“莫或止之”,沒(méi)有人去稍微制止它一下。莫,沒(méi)有人,代詞。之,代詞,指“殘賊公行”之事。是“止”的賓語(yǔ),前置。或,副詞,有“稍微”、“稍稍”之意。
34. 大命:國(guó)家的命運(yùn)。
35. 將:將要,副詞。泛:通“覂”,翻覆,覆滅。
36. 振救,拯救,挽救。
37. 生之者:生產(chǎn)糧食、財(cái)物的人。
38. 靡:耗費(fèi)。
39. 漢之為漢:意謂漢朝自從建立政權(quán)以來(lái)。這是個(gè)主謂短語(yǔ),“之”是用于短語(yǔ)主、謂之間的助詞。為,成為,動(dòng)詞
40. 幾:將近,副詞。
41. 公私:國(guó)家和個(gè)人。
42. 猶:還,仍然,副詞。
43. 可哀痛:指積蓄少得使人痛心。
44. 失時(shí):錯(cuò)過(guò)季節(jié)。
45. 雨:下雨,動(dòng)詞。
46. 且:將,副詞。
47. 狼顧:狼性多疑,行走時(shí)?;仡^看,以防襲擊,比喻人有后顧之憂。此處形容人們看到天不下雨的憂慮不安。
48. 歲惡:年景不好。惡,壞。
49. 不入:指納不了稅?!叭搿笔恰凹{”的意思。
50. 請(qǐng)賣(mài)爵(jué)子:即請(qǐng)爵賣(mài)子。指富者向國(guó)家繳糧買(mǎi)爵位,貧者賣(mài)兒女為生。漢朝有公家出賣(mài)爵位以收取錢(qián)財(cái)?shù)闹贫取?br />51. 既:已經(jīng),副詞。
52. 聞耳:聞?dòng)诙?,指上述?yán)重情況傳到了皇帝的耳中。
53. 安:哪里,副詞。
54. 為:治理。
55. 阽危:危險(xiǎn)。阽,臨近。若
56. 是:如此,象這個(gè)樣子。
57. 上:皇上,皇帝。
58. 饑穰:荒年和豐年。此處為偏義復(fù)詞,只指荒年。饑,災(zāi)荒,《墨子·七患》:“五谷不收謂之饑?!别?,莊稼豐熟。
59. 天之行也:是自然界的固有現(xiàn)象。天,大自然。行,常道,規(guī)律。
60. 禹、湯被之:禹,傳說(shuō)中古代部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。原為夏后氏部落領(lǐng)袖,奉舜命治水有功,舜死后繼其位。湯,商朝的開(kāi)國(guó)君主。被:遭,受。之:代詞,指“饑穰”。傳說(shuō)禹時(shí)有九年的水災(zāi),湯時(shí)有七年的旱災(zāi)。
61. 即:如果,假如,連詞。
62. 方二三千里:縱橫各二三千里。
63. 胡以:何以,用什么。胡,代詞。以,介詞。
64. 相:副詞,兼有指代接受動(dòng)作一方的作用,此處指“方二三千里”的災(zāi)區(qū)。
65. 恤:周濟(jì),救濟(jì)。
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
67. 急:緊急情況,指突然爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
68. 饋:進(jìn)食于人,此處指發(fā)放糧餉,供養(yǎng)軍隊(duì)。
69. 兵:兵災(zāi),戰(zhàn)禍,戰(zhàn)爭(zhēng)。
70. 乘:因,趁。
71. 大:非常,十分,副詞。
72. 屈:缺乏。
73. 徒:同伙。
74. 衡擊:橫行劫掠攻擊。衡,通“橫”。
75. 罷(pí):通“疲”。
76. 羸(léi):瘦弱。
77. 易:交換。
78. 畢:完全,副詞。
79. 通:達(dá)。
80. 能:是衍文。疑者:指對(duì)朝廷反抗的人。
81. 疑:同“擬”,指與皇帝相比擬,較量。
82. 并:一同,副詞。
83. 舉:舉兵。
84. 爭(zhēng)起:爭(zhēng)先起來(lái)鬧事。
85. 乃:才,副詞。
86. 駭:受驚,害怕。
87. 圖:謀劃,想辦法對(duì)付。
88. 豈:難道,副詞。
89. 夫:助詞,用在全句之前,表示一種要闡發(fā)議論的語(yǔ)氣。
90. 大命:大命脈,猶言“頭等大事”。
91. 茍:如果,假如,連詞。
92. 粟:此處泛指糧食。
93. 何為:做什么事。何,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),前置。為,動(dòng)詞。
94. 以:憑,靠,介詞,后面省略賓語(yǔ)“之”。
95. 則:就,連詞。
96. 懷敵:使敵對(duì)者來(lái)歸順。懷,歸向,使動(dòng)用法。
97. 附遠(yuǎn):使遠(yuǎn)方的人順附。附,使動(dòng)用法。
98. 招:招撫。何:疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),前置。
99. 毆:通“驅(qū)”,驅(qū)使。
100. 歸之農(nóng):使動(dòng)雙賓語(yǔ),使之歸農(nóng)。
101. 著:“著”的本字,附著。
102. 食其力:靠自己的勞力吃飯。
103. 末技:不值得重視的技能,此處指與“本業(yè)”相對(duì)的“末業(yè)”,即工商業(yè)。
104. 游食之民:游手好閑,不勞而食的人。游食,坐食,不勞而食?!盾髯印こ上唷罚骸俺枷侣?,莫游食?!睏顐娮ⅲ骸坝问持^不勤于事,素餐游手也?!?br />105. 緣南畝:走向田間,從事農(nóng)業(yè)。緣,因,循,此處有趨向之意。南畝,泛指農(nóng)田。
106. 樂(lè)其所:以其所為樂(lè),即樂(lè)于從事自己的本業(yè)(農(nóng)業(yè))。樂(lè),以……為樂(lè),意動(dòng)用法。所,名詞。
107. 可以:助動(dòng)詞。
108. 為:做到。
109. 富安天下:使天下富足安定。富安,使動(dòng)用法。富,指食用充足;安,指政治安定。
110. 而:但,卻,連詞。
111. 直:竟然,副詞。
112. 為:造成,動(dòng)詞。
113. 廩廩:同“懔懔”,危懼的樣子。指令人害怕的局面。
114. 竊:私下,副詞,表示自謙。
115. 為:替,介詞。
116. 陛下:對(duì)帝王的尊稱。

《論積貯疏》賈誼 古詩(shī)鑒賞

這篇奏疏,是賈誼針對(duì)西漢初年在經(jīng)濟(jì)上所面臨的嚴(yán)重危機(jī),提出的要注意積貯的重要論文。它從不同角度論述了加強(qiáng)積貯對(duì)國(guó)計(jì)民生的重大意義,表現(xiàn)出一個(gè)地主階級(jí)政治家思想家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他提出的主張,對(duì)于維護(hù)漢朝的封建統(tǒng)治,促進(jìn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟(jì),鞏固國(guó)防,安定人民的生活,都育一定的貢獻(xiàn),在客觀上是符合人民的利益的,在歷史上有其進(jìn)步的意義。同時(shí),他的重視發(fā)展農(nóng)業(yè),提倡積貯的思想,即使至今,也仍有借鑒的價(jià)值。

文章開(kāi)宗明義,提出了“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”這一觀點(diǎn),既而引用古人有關(guān)不耕不織、用之無(wú)度給人民帶來(lái)的危害性的言論,對(duì)照當(dāng)時(shí)社會(huì)食者眾、靡者多、積蓄少的現(xiàn)象,提醒當(dāng)權(quán)者必須慎重正視這一嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

接著文章論及災(zāi)害的必然性,談到禹、湯受此之苦,并在此基礎(chǔ)上接連設(shè)問(wèn):如果我們也遇到災(zāi)害,“國(guó)胡以相恤”?如果邊境有敵人入侵,“國(guó)胡以饋之”?不僅如此,文章更具體揭示了旱荒給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未畢通等。

最后從正面歸結(jié)到“夫積貯者, 天下之大命也”, 指出“茍粟多而財(cái)有余, 何為而不成”、“懷敵附遠(yuǎn),何招而不至”的大利。同時(shí),進(jìn)一步提出了“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本,使天下各食其力”的具體辦法。

賈誼在文章中還毫不隱諱地揭露了當(dāng)時(shí)人民備受饑寒的困苦生活,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸、揮霍無(wú)度提出嚴(yán)厲的批判,言辭犀利激切。

本文理論結(jié)合實(shí)際,緊密?chē)@“積貯”的論題,從正反兩面逐層深入地來(lái)論證中心論點(diǎn)。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事實(shí),對(duì)古之治天下,重積貯的理論和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié),闡明積貯與國(guó)計(jì)民生的關(guān)系,從正面論證了積貯的重要。接著由古及今,聯(lián)系實(shí)際,針對(duì)當(dāng)前生產(chǎn)少,消費(fèi)多,淫侈之風(fēng)滋長(zhǎng),不重視積貯,國(guó)家有覆亡可能的危險(xiǎn)形勢(shì),說(shuō)明不重積貯的危害,從反面論證了積貯的重要意義。這樣通過(guò)古今對(duì)比,理論和形勢(shì)的分析,從正反兩面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行了有力的論證。第二段,則就應(yīng)付自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)方面,從國(guó)家存亡攸關(guān)的高度闡明不積貯的危害,從反面進(jìn)一步論證了積貯的重要。至第三段,則在前面充分闡述的基礎(chǔ)上,水到渠成地歸納出“夫積貯者,天下之大命也”的中心論點(diǎn),并與第二段及第一段的有關(guān)部分進(jìn)行對(duì)比論證,闡明積貯之利是關(guān)系國(guó)家富強(qiáng)的根本大計(jì),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是加強(qiáng)積貯的根本措施,從正面更深入一層論證了積貯的重要意義。文章這樣圍繞中心論點(diǎn),引古證今,理論結(jié)合實(shí)際,進(jìn)行正反對(duì)照,并以確鑿的論據(jù),嚴(yán)密的邏輯,層層深入進(jìn)行論證,把道理說(shuō)得清楚透徹,有條不紊,令人信服。

《論積貯疏》賈誼 古詩(shī)創(chuàng)作背景

《《論積貯疏》賈誼 古詩(shī)》選自《漢書(shū)·食貨志》。文題為后人所加。是賈誼23歲時(shí)(前178)給漢文帝劉恒的一篇奏章。

西漢建立初年,社會(huì)經(jīng)濟(jì)一片凋敝。據(jù)《漢書(shū)·食貨志》記載,那時(shí)米價(jià)昂貴,饑饉遍地,人與人相食,物資匱乏,連天子出行都弄不到四匹同色的馬駕車(chē),將相只能乘牛車(chē)。漢高祖劉邦采取了一系列予民休養(yǎng)生息和“重農(nóng)抑商”的政策,到漢文帝時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù),但商賈、地主侵奪農(nóng)民,土地兼并日益嚴(yán)重,廣大農(nóng)民因破產(chǎn)而紛紛流入城市,成為工商業(yè)的傭工或無(wú)業(yè)的游民,官僚、商賈的淫侈之風(fēng)也日益增長(zhǎng),這些都嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和糧食的積貯,很不利于西漢封建政權(quán)的鞏固,同時(shí)北方匈奴的威脅也越來(lái)越嚴(yán)重,面對(duì)這種日益嚴(yán)重的內(nèi)憂外患的實(shí)際情況,賈誼就向文帝上了這份奏疏,建議重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以增加積貯。題目《《論積貯疏》賈誼 古詩(shī)》的意思是:論述有關(guān)積貯的重大意義的奏疏。疏,指分條陳述;作為一種文體,它是古代臣下向皇帝條陳自己對(duì)某事的意見(jiàn)的一種文件,也稱“奏疏”或“奏議”。

賈誼是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和文學(xué)家。他從緩和階級(jí)矛盾、鞏固封建統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā),不像世俗之士一樣,一味地粉飾太平;而是敢于正視現(xiàn)實(shí),揭露時(shí)弊。他從太平盛世的背后看到了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī),這在他向文帝上的《《論積貯疏》賈誼 古詩(shī)》中做了大膽的揭露,并提出了他的改革政治的主張。

《論積貯疏》的詩(shī)詞大意

管子說(shuō):“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。
”民不足而好的,從古到今,還不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
古人說(shuō):“一個(gè)男子不耕種,就會(huì)有人受饑餓;一個(gè)女子不紡織,就有人要受寒凍。
”生產(chǎn)這些衣食用品有時(shí)間的限制,如果消費(fèi)它們沒(méi)有限度,那么,財(cái)富一定要匱乏。
古代治理天下,是非常細(xì)致、非常全面的,,所以,他們的物資儲(chǔ)備足可以依賴。
現(xiàn)在背本而趨末,吃飯的人很多,這是天下最大的弊害呀;奢侈的風(fēng)俗,日益增長(zhǎng),這是天下最大的禍患呀。
殘害公走,沒(méi)有人來(lái)制止它;國(guó)家的命運(yùn)將要傾覆,沒(méi)人來(lái)拯救它。
出生的人非常少,消耗的人非常多,天下的財(cái)物產(chǎn)怎么能不摔倒!漢朝自從建立政權(quán)以來(lái),將近四十年了,公倉(cāng)與私人的儲(chǔ)備,還是少得令人悲痛!如果錯(cuò)過(guò)農(nóng)時(shí)天不下雨,老百姓就要涼恐四顧;年歲不好,納不起稅,朝廷就要出賣(mài)爵位收取錢(qián)財(cái),百姓要靠賣(mài)掉子女維持生活,皇上已耳有所聞。
哪有天下如此危險(xiǎn)而上不驚的?世上有荒年也有豐年,這是自然常有的現(xiàn)象,禹、湯都遭遇過(guò)這種情況。
如果不幸有方圓二三千里的大旱災(zāi),國(guó)家用什么來(lái)賑濟(jì)老百姓呢?如果突然邊境有了急難,數(shù)千百萬(wàn),國(guó)家拿什么來(lái)發(fā)放給他們?如果兵災(zāi)與旱災(zāi)相繼襲來(lái),天下的財(cái)力物力將極度匱乏,有勇有力的人將聚集黨徒進(jìn)行搶劫;停止那些年老體弱易子而咬的骨頭。
政治還沒(méi)有完全通用的,遠(yuǎn)方的能力懷疑的,一起舉兵爭(zhēng)著起來(lái)了。
就害怕而考慮的,哪里還來(lái)得及呢?物資的儲(chǔ)存,是國(guó)家的命脈。
如果糧食多而財(cái)物有余,做什么事不能成功呢?要攻打誰(shuí)就一定能成功,用來(lái)防守就一定守得牢固,以戰(zhàn)則勝。
懷敵人附遠(yuǎn),招誰(shuí)誰(shuí)會(huì)不來(lái)呢!現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓們歸附農(nóng)業(yè),都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);使天下人各個(gè)自食其力,末技游食的人,轉(zhuǎn)向沿南畝,就可以儲(chǔ)備充裕而人民對(duì)他們的生活環(huán)境感到滿意。
可以使天下富足安定,現(xiàn)在卻是這種積貯不足、令人惶恐不安的局面呢,我私下替皇上感到可惜。
節(jié)從《漢書(shū)·食貨志》* 以上翻譯來(lái)自百度翻譯(AI),僅供參考

《論積貯疏》的網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)

詩(shī)詞推薦

名句推薦

詩(shī)詞主題

碑記 國(guó)家 雨后 艱苦 寫(xiě)山 借古諷今 同僚 仕途 品質(zhì) 湖山 梅花 小品文 新婚 客人 友好 小令 憧憬 寫(xiě)狼 山色 情歌 古詩(shī)十九首 規(guī)勸 托物抒懷 湯圓

本站部份資料來(lái)自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)友提供,如有問(wèn)題請(qǐng)速與我們聯(lián)系,我們將立即處理!

Copyright © 2020-2024 中華漢語(yǔ)詞典www.allstreams.cn All Rights Reserved 浙ICP備2024058711號(hào)

免責(zé)聲明:本站非營(yíng)利性站點(diǎn),以方便網(wǎng)友為主,僅供學(xué)習(xí)。合作/投訴聯(lián)系QQ:1553292129