⒈ 佛教以眾生造善惡之業(yè),受輪回之苦,生死相續(xù),謂之“多生”。
⒈ 佛教以眾生造善惡之業(yè),受輪回之苦,生死相續(xù),謂之“多生”。
引唐 白居易 《味道》詩(shī):“此日盡知前境妄,多生曾被外塵侵?!?br />宋 蘇軾 《入寺》詩(shī):“多生宿業(yè)盡,一氣中夜存?!?br />清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過(guò)福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩(shī):“今日 云門(mén) 纔喫棒,多生 山谷 少安禪。”
⒈ 佛教指眾生受輪回之苦,生死相續(xù),稱(chēng)為「多生」。
引唐·白居易〈味道〉詩(shī):「此日盡知前境妄,多生曾被外塵侵?!?br />宋·洪邁《夷堅(jiān)丁志·卷一八·饒廷直》:「多生曾結(jié)香火緣,邂逅相逢竟相語(yǔ)?!?/span>
⒉ 生,語(yǔ)助詞。多生通常指多數(shù)、大概。
引宋·張?jiān)伞慈瘊p鴣·雛鶯初囀斗尖新〉詞:「總解滿(mǎn)斟偏勸客,多生俱是綺羅人?!?/span>
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