無(wú)極 《無(wú)極》是陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的一部東方奇幻史詩(shī)電影，由張東健、真田廣之、張柏芝、謝霆鋒、劉燁主演。影片于2005年12月15日登陸中國(guó)院線。 影片講述了一個(gè)窮孩子受到命運(yùn)女神眷顧，成為世上最美的傾城王妃，但命運(yùn)詛咒永遠(yuǎn)得不到真愛(ài)，身份卑微的昆侖奴，真心愛(ài)她，以自己的生命為代價(jià)，讓她獲得重新選擇的權(quán)利。而得到真愛(ài)的過(guò)程亦不是那么一帆風(fēng)順，傾城王妃還要在北公爵無(wú)歡、大將軍光明、和奴隸昆侖之間進(jìn)行一場(chǎng)驚天動(dòng)地的愛(ài)情角力。 無(wú)極 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）無(wú)極 wú jí 1.無(wú)窮盡；無(wú)邊際。 《左傳·僖公二十四年》：“女德無(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?《莊子》之《列子·湯問(wèn)》：革曰:“無(wú)則無(wú)極,有則有盡;朕何以知之?然無(wú)極之外復(fù)無(wú)無(wú)極,無(wú)盡之中復(fù)無(wú)無(wú)盡。無(wú)極復(fù)無(wú)無(wú)極,無(wú)盡復(fù)無(wú)無(wú)盡。朕以是知其無(wú)極無(wú)盡也,而不知其有極有盡也?！?2. 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。 《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！?《老殘游記》第十一回：“ 玙姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家說(shuō)的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。 3.布名。 《隸釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、繡文印衣、無(wú)極手巾各一?！?《后漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?electrodeless non-polar

基本解釋

1.無(wú)窮盡;無(wú)邊際。2.中國(guó)古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。3.布名。

辭典解釋

無(wú)極wújíㄨˊㄐㄧˊ

沒(méi)有邊際、窮盡。
《左傳．僖公二十四年》：「女德無(wú)極，婦怨無(wú)終?！?br>唐．元稹〈奉和竇容州〉詩(shī)：「自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢?！?br>

宋儒周敦頤推闡道體的本原為無(wú)極而太極。如吾心寂然無(wú)思，萬(wàn)善未發(fā)，即是無(wú)極，然而此心未發(fā)，自有昭然不昧的本體，即是太極。
《老殘游記．第一一回》：「玙姑拍掌大笑道：『我明白了！「勢(shì)力尊者」就是儒家說(shuō)的個(gè)「無(wú)極」，上帝同阿修羅王合起來(lái)就是個(gè)「太極」?！弧?br>

縣名。位于河北省正定縣東。

英語(yǔ)WujicountyinShijiazhuang石家莊地區(qū)|石家莊地區(qū)[Shi2jia1zhuang1di4qu1],Hebei,ThePromise(nameoffilmbyChenKaige)?,everlasting,unbounded

德語(yǔ)Wuji(OrtinHebei)?(Eig,Geo)?

網(wǎng)絡(luò)解釋

無(wú)極

《無(wú)極》是陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的一部東方奇幻史詩(shī)電影，由張東健、真田廣之、張柏芝、謝霆鋒、劉燁主演。影片于2005年12月15日登陸中國(guó)院線。
影片講述了一個(gè)窮孩子受到命運(yùn)女神眷顧，成為世上最美的傾城王妃，但命運(yùn)詛咒永遠(yuǎn)得不到真愛(ài)，身份卑微的昆侖奴，真心愛(ài)她，以自己的生命為代價(jià)，讓她獲得重新選擇的權(quán)利。而得到真愛(ài)的過(guò)程亦不是那么一帆風(fēng)順，傾城王妃還要在北公爵無(wú)歡、大將軍光明、和奴隸昆侖之間進(jìn)行一場(chǎng)驚天動(dòng)地的愛(ài)情角力。

無(wú)極（漢語(yǔ)詞語(yǔ)）

無(wú)極
wújí
ㄨˊㄐㄧˊ
1.無(wú)窮盡；無(wú)邊際。
《左傳·僖公二十四年》：“女德無(wú)極，女怨無(wú)終?！?br>漢枚乘《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?br>唐元稹《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？”
王西彥《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?br>《莊子》之《列子·湯問(wèn)》：革曰:“無(wú)則無(wú)極,有則有盡;朕何以知之?然無(wú)極之外復(fù)無(wú)無(wú)極,無(wú)盡之中復(fù)無(wú)無(wú)盡。無(wú)極復(fù)無(wú)無(wú)極,無(wú)盡復(fù)無(wú)無(wú)盡。朕以是知其無(wú)極無(wú)盡也,而不知其有極有盡也。”
2.中國(guó)古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。
《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極?！?br>宋周敦頤《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也。”
《老殘游記》第十一回：“玙姑拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家說(shuō)的個(gè)無(wú)極，上帝同阿修羅王合起來(lái)就是個(gè)太極?！?br>郭沫若《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“太極”。
3.布名。
《隸釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、繡文印衣、無(wú)極手巾各一?！?br>《后漢書·馬援傳》“﹝公孫述﹞更為援制都布單衣”李賢注引南朝宋何承天《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?br>electrodeless
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