⒈ 道路八面相通。
⒉ 亦作“八闥”。八牖。
⒊ 三國(guó)魏司馬懿字仲達(dá),兄弟七人都以“達(dá)”為字,故時(shí)號(hào)為八達(dá)。見(jiàn)《晉書·安平獻(xiàn)王孚傳》。
⒋ 稱三國(guó)魏諸葛誕等八位聞達(dá)之士。
⒌ 稱晉胡毋輔之、謝鯤等八位放達(dá)之士。
⒈ 道路八面相通。
引《爾雅·釋宮》:“一達(dá)謂之道路……八達(dá)謂之崇期?!?br />郭璞 注:“四道交出?!?/span>
⒉ 亦作“八闥”。八牖。
引《文選·張衡<東京賦>》:“復(fù)廟重屋,八達(dá)九房?!?br />李善 注:“《大戴禮》曰:‘明堂九室而有八牖?!痪攀覄t九房也,八牖,八達(dá)也。”
晉 摯虞 《槐賦》:“開(kāi)明過(guò)於八闥兮,重陰踰乎九房?!?/span>
⒊ 三國(guó) 魏 司馬懿 字 仲達(dá),兄弟七人都以“達(dá)”為字,故時(shí)號(hào)為八達(dá)。見(jiàn)《晉書·安平獻(xiàn)王孚傳》。
⒋ 稱 三國(guó) 魏 諸葛誕 等八位聞達(dá)之士。
引《三國(guó)志·魏志·諸葛誕傳》“明帝 惡之,免 誕 官” 裴松之 注引《世語(yǔ)》:“是時(shí),當(dāng)時(shí)俊士散騎尚侍 夏侯玄 、尚書 諸葛誕、鄧颺 之徒,共相題表,以 玄 疇 四人為四聰, 誕 備 八人為八達(dá)?!?/span>
⒌ 稱 晉 胡毋輔之、謝鯤 等八位放達(dá)之士。 《晉書·光逸傳》:“﹝ 逸 ﹞初至,屬 輔之 與 謝鯤 阮放 畢卓 羊曼 桓彝 阮孚 散髮裸裎,閉室酣飲已累日。
引逸 將排戶入,守者不聽(tīng), 逸 便於戶外脫衣露頭於狗竇中窺之而大叫……時(shí)人謂之八達(dá)?!?/span>
⒈ 四面相通的道路,后用以形容交通的便利。
引《文選·左思·蜀都賦》:「外則軌躅八達(dá),里闬對(duì)出?!?/span>
例如:「四通八達(dá)」。
⒉ 稱八位通達(dá)之士:(1)? 三國(guó)時(shí)諸葛誕、鄧飏等八人相善,并俱威名,人稱「八達(dá)」。見(jiàn)《三國(guó)志·卷二八·魏書·諸葛傳》注引《世語(yǔ)》。(2)? 晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人,散發(fā)裸裎,放浪形骸,時(shí)人稱「八達(dá)」。見(jiàn)《晉書·卷四九·光逸傳》。
⒊ 三國(guó)時(shí)司馬懿兄弟八人皆以達(dá)為字,世稱為「八達(dá)」。見(jiàn)《晉書·卷三七·安平獻(xiàn)王孚傳》。
德語(yǔ)Bada (Eig, Fam)?
法語(yǔ)poulpe
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