形名 形名是中國(guó)邏輯思想史范疇。亦稱“刑名”，“形”指形體、實(shí)體；“名”指名稱、概念。形名指實(shí)體與名稱的關(guān)系。認(rèn)為事物的“形”和事物的“名”必須相當(dāng)。這一主張出現(xiàn)甚早。《莊子·天下》引《故書》：“有形有名，形名者古人有之?！贝呵飼r(shí)鄧析“好刑名，操兩可之說，設(shè)無窮之辭”（劉向《校敘》），主張“緣名而責(zé)形”（《鄧析于-轉(zhuǎn)辭》），“依形名”，“次賞罰”。戰(zhàn)同時(shí)歹}文、公孫龍等對(duì)形名均有研究?！兑淖印ご蟮馈贩治龆⌒闻c名的關(guān)系：“大道不稱，眾（形）有必名。（形）生于不稱，則群形自得其方網(wǎng)；名生于方網(wǎng)，則眾名得其所稱也。”抽象無形的規(guī)律雖不能用名稱謂，但由其所生的具體有形之物都有相應(yīng)的名。

基本解釋

事物的實(shí)在和名稱。古代思想家常用作專門術(shù)語，以討論實(shí)體和概念的關(guān)系、特殊和一般的關(guān)系。指指揮方式、方法。即刑名。指刑律。形，通“刑”。

網(wǎng)絡(luò)解釋

形名

形名是中國(guó)邏輯思想史范疇。亦稱“刑名”，“形”指形體、實(shí)體；“名”指名稱、概念。形名指實(shí)體與名稱的關(guān)系。認(rèn)為事物的“形”和事物的“名”必須相當(dāng)。這一主張出現(xiàn)甚早?！肚f子·天下》引《故書》：“有形有名，形名者古人有之?！贝呵飼r(shí)鄧析“好刑名，操兩可之說，設(shè)無窮之辭”（劉向《校敘》），主張“緣名而責(zé)形”（《鄧析于-轉(zhuǎn)辭》），“依形名”，“次賞罰”。戰(zhàn)同時(shí)歹}文、公孫龍等對(duì)形名均有研究。《尹文子·大道》分析丁形與名的關(guān)系：“大道不稱，眾（形）有必名。（形）生于不稱，則群形自得其方網(wǎng)；名生于方網(wǎng)，則眾名得其所稱也?！背橄鬅o形的規(guī)律雖不能用名稱謂，但由其所生的具體有形之物都有相應(yīng)的名。